REALIDAD DEL LENGUAJE

UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLO
FACULTAD DE CIENCIAS HISTORICOS SOCIALES Y EDUCACION
ESPECIALIDAD: EDUCACION PRIMARIA
TEMA
RESUMEN: REALIDAD DEL LENGUAJE
DOCENTE: RODAS MALCA AGUSTIN
ALUMNO: DAMIAN SUCLUPE MIGUEL
CICLO: IV
AULA D-4
RESUMEN
REALIDAD DEL LENGUAJE
Para Eugenio Coseriu, el language es un fenómeno sumamente complejo: presenta aspectos puramente físicos (sonidos) y aspectosfisiológicos, aspectos psíquicos y aspectos lógicos, aspectos individuales y aspectos sociales. Por consiguiente,según la orientación filosófica (explícita o implícita) de loslingüistas y de los teóricos del lenguaje, se destacan unos u otros aspectos, que a menudo se consideran predominantes, enperjuicio de los restantes.
Los logicista atienden sobre todo a lo que llaman el «aspecto lógico» dellenguaje, es decir, al aspecto de pura comunicación simbólica de conceptos.
Por tanto, los lógicos atienden, en primer lugar, a un lenguaje abstracto y no al lenguaje como fenómeno histórico; se ocupan, con propósitos normativos, en el estudio de un lenguaje científicamente “útil”,es decir, lo más adecuado posible para la expresión de ideas (no en el de un lenguaje concreto, del que tratan loslingüistas), y estudian sobre todo el lenguaje en relación con la realidad y con los hechos de conocimiento, y mucho menos en relación con el individuo hablante.
Para los psicologistas, que a menudo consideran el lenguaje como conjunto de hechos puramente psíquicos. Existe toda una vasta ciencia llamada ”psicología del lenguaje”, cultivada por estudiosos ilustres como H. Delacroix o Karl Bühler, cuyoobjeto lo constituyen todos aquellos aspectos que en el lenguaje pueden considerarse hechos psíquicos, como son imágenes, intuiciones y percepciones verbales.
Por otro lado la Psicología behaviorista, que, partiendo en su estudio de la conducta de ciertos animales superiores y de ciertos hechos deexpresión que entre éstos se registran, llega a querer interpretartambién la actividad simbólica delhombre en un marco causalista y de “contextos” de hechos puramente psicofísicos. Es por ello que , por el mismo hecho de que hemos caracterizado el lenguaje como fenómeno que necesita por lo menos dos personas, no podemos ya desconocer el aspecto decomunicación, que puede ser comunicación de sentimientos, pero también de ideas, de conceptos, es decir, de hechos deconocimiento racional. Es indudableque el lenguaje puede considerarse como forma fundamental de nuestra actividad cognoscitiva.
Es indudable que los signos lingüísticos organizan formalmente nuestro conocimiento de la realidad, puesto que no son elementos puramente mostrativos sino simbólicos y generalizadores, es decir que no designan individuos, experiencias aisladas, sino que significan géneros,clases, o sea, conceptos generaleselaborados por la razón.
También la posición psicologista necesita varias correcciones. En primer lugar, por ser el lenguaje forma de un contenido cognoscitivo, constituido mediante operaciones lógicas; y en segundo lugar, por ser el lenguaje una función social.
Hay lingüistas que consideran como única realidad, o, por lo menos, como la única realidad científicamente estudiable,la lengua, es decirque consideran casi con exclusividad el aspecto social del lenguaje. Son, éstos, los lingüistas a los que podríamos llamar «sociologistas», cuya posición se presentacomo particularmente extremista cuando se funda en doctrinas que consideran a la sociedad por encima del individuo, como, por ejemplo, el marxismo.
Y hay también una posición intermedia, como la deFerdinand de Saussure, que considerael lenguaje como fenómeno de dos faces, una individual y la otra social: el habla(parole) constituiría dominio absoluto del individuo, mientras que la lengua (langue) pertenecería a la sociedad; y entre los dos planos sólo habría relación en el sentido de que el habla deduce su material de la lengua y, por otra parte, elementos del habla entran a formar parte de la lengua («nada existe en la...