Realismo

alismoREALISMO
Aristóteles distingue tres elementos en la cosa real, tal como la vemos:
1) sustancia (el sujeto, lo individual)
2) esencia(el predicado, loque hace que sea lo que es)
3) Accidente(los predicados que no afectan lo que es)
y en una cosa distingue dos elementos: la materia y la forma.
La materia esaquello con que algo está hecho, la forma es la figura de los cuerpos, es aquello que hace que la cosa sea lo que es, aquello que le confiere unidad y sentido.
Laforma es lo que a algo le da una finalidad, aquello para que sirve.
Por lo tanto, la génesis de las cosas se explicaría diciendo que la cosa adviene a ser lo quees porque su materia es informada, es plasmada, recibe forma y una forma que le da sentido y finalidad.
Cada cosa es lo que es porque ha sido hechainteligentemente, como el escultor hace una estatua, como el carpintero hace una mesa. Todas las realidades existenciales han tenido que ser hechas por una causa inteligente.La metafísica de Aristóteles desemboca inevitablemente en una teoría de Dios, porque una existencia común no es necesaria, es contingente, lo mismo podríaexistir que no existir, no hay razón para que exista o no exista.
Esa existencia no necesaria tiene un fundamento en otra, supone que ha sido producida por otra cosaexistente y así sucesivamente.
Toda la serie de cosas que existen contingentes necesitarán una existencia no contingente que las explique, una existencia que seaella por si misma necesaria. Esta existencia es Dios.
Para Aristóteles no hace falta prueba de la existencia de Dios porque es tan cierta como que algo existe.