Rebelion

REBELIÓN EN LA GRANJA
(George Orwell)

Las intenciones en esta novela son vareadas, pero la principal, es que nos demos cuenta de que el poder tiende a corromper buenas intenciones o buenos proyectos.

Otra de las intenciones es, desde mi punto de vista, burlarse de los regímenes autoritarios, ya sean de izquierda o de derecha. Como es, que los dos extremos llevados a su máxima expresión, seconvierten en autoritarios y en similares, si no hasta en iguales.

En esta novela, los argumentos saltan a la luz de manera muy peculiar, ya que el autor hace la comparación de un sistema político autoritario, con una granja en donde los puercos, que son los seres mas inteligentes de esta, toman el control de una rebelión con tintes justos y progresivos. Convirtiéndola, por medio de laviolencia; la mentira; la avaricia y la intolerancia. En una rebelión si causa aparente mas que el poder por el poder.

Cabe recalcar, que en la novela cada animal de la granja es comparado de manera muy hábil e inteligente, con sectores de la sociedad. Por ejemplo, los perros que protegen a los puercos, son el ejercito; las ovejas, que son manipulas a trabes del miedo y la mentira, son la mayoría dela sociedad ignorante y miedosa; los puercos son los lideres políticos, que aunque son muy hábiles y son los que plantean la rebelión, se desvirtúan con mucha rapidez, tomando el poder absoluto.

Rebelión en la granja nos enseña que el poder no sólo es la capacidad de dar órdenes, sino que exige, mediante muchos instrumentos, que esas órdenes sean obedecidas. No importa que se hable de unrégimen autocrático o democrático, no importa que en nombre de la soberanía del pueblo o de la voluntad general se diga que cada uno y todos obedecen a todos, pero fundamentalmente a sí mismos: la relación mando-obediencia permanece.<2>

El poder, como nos los muestra el autor en su fábula, es una capacidad real –que puede ser legítima (Mr. Jones), autoritaria (la figura del cerdo Napoleón),legal (las asambleas y reuniones que se hacían en la granja los domingos por la mañana), violenta (los perros al servicio del tirano), manipuladora (Squealer)– de mandar de manera definitiva y eficaz de imponer obediencia. En términos más cortos, se puede comprender con la lectura que el poder es la capacidad de hacerse obedecer; Napoleón fue capaz por todos los medios, por todos los matices, dehacerse obedecer. El politólogo H. Lasswell<3> admite que si una decisión no es obedecida no se ha ejercido el poder, no obstante, afirma, la relación mando-obediencia se produce en muchos matices, matices que son abordados por George Orwell de manera espectacular. Así, queriéndolo o no, George Orwell, nos revela que el poder puede ser ejercido por el ejercicio de la fuerza, por manipulación, porcoacción, por influencia o bien por consenso.<4>

Orwell exterioriza en su fábula la manifestación más flagrante del poder: cuando la obediencia se produce mediante el ejercicio de la fuerza. Lo anterior se puede ver claramente en el capítulo VII del libro, cuando describe las purgas y el exterminio de la oposición interna dentro de la granja. Napoleón ordena a los perros que desgarrarana los cerdos que habían protestado cuando éste abolió las reuniones de los domingos; las gallinas que habían soñado con Snowball, el enemigo de Napoleón, fueron destrozadas de igual manera; el ganso que había ocultado algunas espigas de maíz durante la cosecha, la oveja que había hecho “aguas” en el bebedero y las dos ovejas que persiguieron a un carnero, (“muy adicto a Napoleón”) cuando tosía,también fueron ejecutados. Francisco Piñón G.<5> afirma que “toda política es una lucha de poder... y el tipo extremo de la política es la violencia”. La relación de poder existía al obedecer los animales de la granja las órdenes de Napoleón. Si los animales no hubieran obedecido, se podría decir que Napoleón no poseía poder sobre los animales; pero lo que ocurrió en realidad es que...