Reencarnacion en el judaismo

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La Reencarnación en el Judaísmo
Según el judaísmo cree que el alma del hombre una vez muerta vuelve a nacer en otro cuerpo. Esta creencia se envuelve en el concepto dualístico en la que el hombreestá compuesto por alma y cuerpo como dos cosas independientes. Según esto, el alma es lo único verdadero, mientras que el cuerpo es el lugar temporal del alma, donde permanece hasta que pueda serpurificada de todas las acciones realizadas. En este caso si el alma no sea ha purificado al morir vuelve a encarnarse en otro cuerpo y así sucesivamente hasta alcanzar una purificación total. Lareencarnación es una idea posterior, totalmente ajena al judaísmo (Rodríguez, 636). La creencia de la transmigración de las almas fue introducida por la Cábala, interesada por los diferentes tipos de almas ydespués de su muerte, gracias a esto se pudo elaborara teorías. La tarea del hombre en esta vida consiste rectificar todas las acciones y si no las completa en esta vida deberá reencarnar en otrocuerpo para continuar con su tarea.
La reencarnación es aceptada por muchos judíos: unos lo niegan pero otros cree en ella y no atenta contra los principios del Judaísmo. “La reencarnación no formaparte del judaísmo tradicional. La mayor parte de los judíos nunca creyó en ella. No figura en la Biblia hebrea ni en el Talmud, ni la exégesis de Raíz ni la de Ibn Ezra o Abarbanel. Ni en los Tosafistasni en la Hajala. Su primera mención data del siglo XII en el sur de Francia, el místico libro Séller Habahir. Su inserción en el judaísmo es tardía, parcial y marginal” (Perednik). Según suscreencias la justicia Divina que cada uno hace según sus obras es parte de la Revelación de Dios en las sagradas escrituras. Pero en la reencarnación es dejada de lado debido a que el alma entra en unestado ni de vida ni de muerte haciendo más largo el encuentro con Dios. No se puede afirmar que la creencia en la reencarnación no atenta contra los principios del judaísmo, porque está fuera de las...
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