Reforma Boliviana 1953
Páginas: 39 (9530 palabras)
Publicado: 2 de noviembre de 2012
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La reforma agraria campesina en Bolivia (1956-1960 )
*
LUIS
ANTEZANA
E.
La cuestián agraria en Bolivia Los planteamientos de reforma agraria en Bolivia datan de la fundación de la República. Ya entonces se había planteado la cuestión y todavía sigue en vigencia. Al fundarse la República, la economía agraria boliviana se caracterizaba en dos formas particulares. La primera,de los indígenas I comunitarios que poseían casi toda la tierra y que la cultivaban ya¡ sea en forma colectiva o bajo un régimen de pago en productos. Los "blancos" todavía no habían invadido las tierras de las comunida-l des y sus actividades estaban centralizadas en las minas, o en las\ ciudades donde se dedicaban a la artesanía o al comercio. En general, la economía agraria estaba en manos delas comunidades, que en tiempo de la fundación de la República llegaba a unas 5,000 aproximadamente. Las haciendas feudales, eran muy pocas. El país se autoabasteda de todos sus productos alimenticios y aun podía exportarlos a la Argentina, Perú y Chile. Entonces, se decía: "Cochabamba es el granero del Perú." La presencia de Bolívar en el Alto Perú y la fundación de la República no enfrentaron elproblema feudal en la agricultura, sino en forma muy limitada. Las medidas dictadas por Bolívar, más tendían a abolir la esclavitud que la servidumbre gratuita. De ahí que la protesta contra el libertador provenía principalmente de los esclavis• Este trabajo constituye una síntesis de un volumen más amplio que comprende los siguientes dos temas: l. Historia del movimiento campesino boliviano. n.Historia del sindicalismo campesino boliviano. Los dos volúmenes citados comprenden: el primero. 650 r;\~ina'. y el segundo. 400.
2461
REVISTA MEXICANA SOCIOLOGíA DE
Rt~FORMA GRARIA A CAMPESINA BOLIVIA EN
12·n
tas y no de los terratenientes feudales en formación. En todo caso. al ser abolidas las tendencias esclavistas, lo que ocurrió, al fundarse la República, fue la fortificacióndel sistema feudal, inmediato en la escala del desarrollo económico-social. '~•...•.. ~L.(k La mayoría de los esclavistas que detentatan la tierra, aceptaron el sistema feudal, porque era AJlá~c0l!-iv~.niente a sus intereses. Entonces empezaron a progresar, a'éh'ü.ña(r-Ias ambiciones de otros sectores sociales, que veían en la producción agrícola una forma de enriquecimiento rápido y fácil. Frenteal desarrollo económico de las comunidades indígenas. empezó a crecer el sistema de las haciendas feudales. Ambas tendencias empezaron una carrera de competencia y naturalmente, el feudalismo ganó terreno. porque sus integrantes eran dueños del poder estatal, mediante el cual obtenían múltiples facilidades para mejorar su producción, someter más fácilmente a los indígenas. y controlar losmecanismos de distribución y cambio de los productos agrícolas. \ . Las haciendas feudales progresaban y mostraban aparente superioridad sobre las comunidades indígenas. Entonces surgió la corriente de que las comunidades tenían que desaparecer y pasar a transformarse en haciendas que debían ~tar en manos de las gentes blancas. "Las comunidades eran la l~t'f.i Ue la economía agraria boliviana", segúnesta filosofía de la naciente burguesía feudal de las ciudades. En realidad. había empezado la ofensiva contra el sistema económico comunitario. Quienes la encabezaban eran las personas que veían en la propiedad territorial la forma más rápida de enriquecerse. feudal, trataba de reemplazar al sistema ecoEl sistema económico nómico sernicapitalista de las comunidades o sea que un sistema atrasadoquería destruir un sistema económico más avanzado. En efecto, hacia 1850 los observadores de la economía agraria afirmaban que la economía comunitaria era más libre en cuanto a métodos de producción y tenencia de la tierra, que el sistema de las haciendas feudales. Pero en todo caso. la minería feudal, planteaba la destrucción de las organizaciones comunitarias, afirmando que sólo ella traería el...
La reforma agraria campesina en Bolivia (1956-1960 )
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LUIS
ANTEZANA
E.
La cuestián agraria en Bolivia Los planteamientos de reforma agraria en Bolivia datan de la fundación de la República. Ya entonces se había planteado la cuestión y todavía sigue en vigencia. Al fundarse la República, la economía agraria boliviana se caracterizaba en dos formas particulares. La primera,de los indígenas I comunitarios que poseían casi toda la tierra y que la cultivaban ya¡ sea en forma colectiva o bajo un régimen de pago en productos. Los "blancos" todavía no habían invadido las tierras de las comunida-l des y sus actividades estaban centralizadas en las minas, o en las\ ciudades donde se dedicaban a la artesanía o al comercio. En general, la economía agraria estaba en manos delas comunidades, que en tiempo de la fundación de la República llegaba a unas 5,000 aproximadamente. Las haciendas feudales, eran muy pocas. El país se autoabasteda de todos sus productos alimenticios y aun podía exportarlos a la Argentina, Perú y Chile. Entonces, se decía: "Cochabamba es el granero del Perú." La presencia de Bolívar en el Alto Perú y la fundación de la República no enfrentaron elproblema feudal en la agricultura, sino en forma muy limitada. Las medidas dictadas por Bolívar, más tendían a abolir la esclavitud que la servidumbre gratuita. De ahí que la protesta contra el libertador provenía principalmente de los esclavis• Este trabajo constituye una síntesis de un volumen más amplio que comprende los siguientes dos temas: l. Historia del movimiento campesino boliviano. n.Historia del sindicalismo campesino boliviano. Los dos volúmenes citados comprenden: el primero. 650 r;\~ina'. y el segundo. 400.
2461
REVISTA MEXICANA SOCIOLOGíA DE
Rt~FORMA GRARIA A CAMPESINA BOLIVIA EN
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tas y no de los terratenientes feudales en formación. En todo caso. al ser abolidas las tendencias esclavistas, lo que ocurrió, al fundarse la República, fue la fortificacióndel sistema feudal, inmediato en la escala del desarrollo económico-social. '~•...•.. ~L.(k La mayoría de los esclavistas que detentatan la tierra, aceptaron el sistema feudal, porque era AJlá~c0l!-iv~.niente a sus intereses. Entonces empezaron a progresar, a'éh'ü.ña(r-Ias ambiciones de otros sectores sociales, que veían en la producción agrícola una forma de enriquecimiento rápido y fácil. Frenteal desarrollo económico de las comunidades indígenas. empezó a crecer el sistema de las haciendas feudales. Ambas tendencias empezaron una carrera de competencia y naturalmente, el feudalismo ganó terreno. porque sus integrantes eran dueños del poder estatal, mediante el cual obtenían múltiples facilidades para mejorar su producción, someter más fácilmente a los indígenas. y controlar losmecanismos de distribución y cambio de los productos agrícolas. \ . Las haciendas feudales progresaban y mostraban aparente superioridad sobre las comunidades indígenas. Entonces surgió la corriente de que las comunidades tenían que desaparecer y pasar a transformarse en haciendas que debían ~tar en manos de las gentes blancas. "Las comunidades eran la l~t'f.i Ue la economía agraria boliviana", segúnesta filosofía de la naciente burguesía feudal de las ciudades. En realidad. había empezado la ofensiva contra el sistema económico comunitario. Quienes la encabezaban eran las personas que veían en la propiedad territorial la forma más rápida de enriquecerse. feudal, trataba de reemplazar al sistema ecoEl sistema económico nómico sernicapitalista de las comunidades o sea que un sistema atrasadoquería destruir un sistema económico más avanzado. En efecto, hacia 1850 los observadores de la economía agraria afirmaban que la economía comunitaria era más libre en cuanto a métodos de producción y tenencia de la tierra, que el sistema de las haciendas feudales. Pero en todo caso. la minería feudal, planteaba la destrucción de las organizaciones comunitarias, afirmando que sólo ella traería el...
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