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Revista Argentina de Psicología Paranormal

PSI, EL HOMBRE Y LA CIENCIA *
Heinz Berendt **

Resúmen.- El cambio en el paradigma de la ciencia se produce con lentitud. La idea de que la
evolución ocurrió por azar, teoría que aún hoy Monod sostiene, es vista por Koestler y por muchos
otros como un remanente de tiempos pasados y denotan un absurdo ridículo, mientras que Hoyles y
otros nieganla “evolución por azar” por falta de probabilidades estadísticas. En nuestra opinión, la
creación de este mundo es un proceso intencional desde el principio, que trasciende toda
probabilidad que implique causalidad. La creación es atemporal y esta sucediendo también en
nuestra era. Explora en nuestro mundo de lógica y de causalidad, y se transforma en algo
“anormal”. Yo llamo a todo este“conocimiento y suceso” con la expresión generalizada “psi”. Esto
vá más allá de nuestras experiencias físicas cotidianas y por lo tanto difíciles de “repetir”. Por esta
misma razón, si no es científico (por si misma una conlusión errónea), no existe. Pero esto no es
aceptado por todos los científicos. Por ejemplo, Heisenberg dice: “... nuestros puntos de vista deben
ser diferentes de aquellos delsiglo XIX” F.S.Rothschild ve el significado de la creación como una
comunicación divina entre el creador y lo creado, manifestándose en si mismo también en conexión
complementaria entre el Cuerpo y el Alma, el Hombre y la Mujer, “Izquierda” y “Derecha”. Tituló
a su último libro La Evolución como Acercamiento Interior a Dios.
La precognición, decididamente un fenómeno psi, es una parte esencialde la existencia
humana, millones de años antes que el hombre mismo desarrollara la “Ciencia”, y de este modo
redujera el increíble espectro y la profundidad de la vida, a la causalidad. Pero el reduccionismo
puede llevarnos a un número tal vez superior de pasos más profundos en las explicaciones causales.
Pero en numerosas ocasiones ya toca un área límite, donde la materia se disuelve en unaesfera
inmaterial, un campo limítrofe donde el “espíritu”, la “mente” y el “significado” no pueden ser
dejados de lado en aras de comprender nuestra existencia. En un remoto pasado aparecieron pares
complementarios de mundos en evolución: la diferenciación entre izquierda y derecha, empezando
con la física nuclear y el advenimiento del interés por la sutil diferenciación de la función de loshemisferios cerebrales del hombre moderno. Antes que nadie, Rothschild pudo probar, en 1935, las
diferentes funciones del hemisferio cerebral izquierdo (que actúa sobre el lado derecho del cuerpo)
como principal responsable en la orientación en el espacio y el tiempo, lo que permite calcular,
construir, y desarrollar tecnologías. El hemisferio cerebral derecho, por otro lado, es el responsabledirecto del trabajo holístico y creativo, las artes, la pintura, la escultura, la música, y los sueños -y
esta abierto también a los fenómenos paranormales, la telepatía, la clarividencia, la precognición, y
la psicokinesis. Comparado con el rápido progreso de la tecnología moderna -la expansión externa
del género humano- el progreso de todo lo que está representado por el hemisferio cerebralderecho;
el “mundo del espacio interno”, como se lo llamó, ha sido descuidado de un modo en extremo
peligroso. La discrepancia entre las ciencias físicas y el alma se ha hecho tan grande que debemos
puntualizar un gran peligro para la humanidad, si este estado esquizofrénico no se repara dentro de
esta última década. El equilibrio, en el funcionamiento y la utilización de ambos hemisferioscerebrales, para evitar de este modo la superexpansión del hemisferio izquierdo y la supresión de la
actividad del derecho, implica realizar una tarea urgente en nuestros tiempos.

Seguramente la mayoría de ustedes conoce la historia del Gran Visir, el inventor del juego
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