RELACIONES INTERÉTNICAS Y EDUCACIÓN INDÍGENA



ÍNDICE
Reflexión Unidad I………………………………………………………………………………… 3
Reflexión Unidad II……………………………………………………………………………….. 5
Reflexión Unidad III………………………………………………………………………………. 6
Ficha de autoevaluación………………………………………………………………………… 7
Ensayo final: ……………………………………………………………………………………… 10

REFLEXIÓN UNIDAD I
El indigenismo surgió como un intento “humanista” hacia los pueblos indígenas sometidoen la Conquista y Colonización, es hasta después de la Revolución Mexicana que el indigenismo se constituyó como una política central del Estado mexicano, dirigida a incorporar a los grupos étnicos indígenas al proyecto de nación que se pensaba consolidar.
El indigenismo se inició con la premisa de mexicanizar a los indígenas, bajo el supuesto de borrar las diferencias y desindianizar a losindígenas, sin considerar su identidad y organización social. La idea era homogeneizar a toda la población para construir una nación fuerte y moderna sin recuerdos del pasado.
La educación es la que tiene un carácter instruccional en el campo de la educación de acuerdo a la cultura donde se desarrolla el individuo se va dando para la vida social, para mantener las normas de conducta y mantener unlugar social y poder enfrentar mejor los problemas que se presenten.
Las poblaciones indígenas son diferentes al resto del país, como en el ámbito económico, religioso valores familiares, su organización es en tribus; sus tradiciones son prehispánicas y occidentales, con esto vemos la desigualdad de sus culturas que se ve. Las poblaciones indígenas son únicas, sociales espirituales, etc. Lestransmiten a las nuevas generaciones sus costumbres, por medio de adiestramientos de su economía, la ejecución de actividades, sus normas de conducta que se rigen por los miembros del grupo; de acuerdo a las etapas de desarrollo del individuo.
Contando con enseñanza libre, que será laica y escuelas primarias particulares que solo podrán establecerse sujetándose a la vigilancia oficial. La educación seha venido dando para combatir la miseria, la desorganización cívica, el aislamiento y la ignorancia, que es por lo que luchó la revolución con ideas de renovación pedagógica, que paulatinamente se fue dando; la enseñanza de lo urbano, lo rural, enseñanza del castellano, actividades del huerto escolar, el gallinero, la conejera, enseñanza de la lectura y escritura, conocimiento del cálculo,ciencias naturales, geografía historia y civismo. Posteriormente se fue contando con bibliotecas, junto con el mejoramiento de las instalaciones de las escuelas. También se contó con la instalación de talleres como la carpintería, el costurero, la cocina etc., para el trabajo escolar y a la identificación de la escuela con la comunidad.

REFLEXIÓN UNIDAD II
Los estereotipos, prejuicios y formas dediscriminación generan algunas tensiones interculturales en la escuela. La discriminación y prejuicios en las escuelas son consecuencia de varios factores; su casa, la familia, la sociedad, la comunidad etc. La familia es el principal factor de discriminación, ya que ahí empiezan a emitir juicios equivocados sobre las personas como el siguiente ejemplo:
Muchas veces las madres les dicen a sushijos, “no te juntes con ese niño porque a lo mejor tiene piojos y se pegan”. Ahí se empieza a crear una imagen o estereotipo negativo sobre aquel niño o niña, el cual, puede que sea sujeto de burlas por parte de sus compañeros.
Solo eliminando este tipo de comentarios destructivos, que a la larga traen consecuencias traumáticas a la vida de los afectados, se podrán “romper las cadenas” que nosimpiden tener mejores relaciones en nuestra sociedad.
La educación bilingüe e intercultural busca entonces entablar un diálogo flexible, incluyente, de respeto entre iguales.
Se trata que el estudiante indígena se forma al igual que los estudiantes de cualquier institución educativa del mundo, para que así esté en condiciones de competir con ellos, pero con la ventaja de tener el dominio y el...