Relaciones sociales capitalistas

TEORÍA MARXISTA'LENINISTA

Historia

Historia de la filosofía marxista-leninista, Progreso, Moscú 1978

El manual de Historia de la filosofía ha sido escrito por un grupo de eminentes autores soviéticos. El segundo tomo expone sistemáticamente la historia del surgimiento y desarrollo del materialismo dialéctico y el materialismo histórico. Se dedica considerable lugar a la crítica de lafilosofía burguesa contemporánea. El manual se destina para los que estudian la filosofía en los centros docentes superiores.

Historia de la filosofía marxista-leninista, Progreso, Moscú 1978

• K* • * ^. % ''
Historia de la filosofía marxista-leninista, Progreso, Moscú 1978

Historia de la filosofía marxista-leninista, Progreso, Moscú 1978

PROGRESO. TEORÍA MARXISTALENINISTAHistoria de la filosofía marxista-leninista, Progreso, Moscú 1978

Historia de la filosofía marxista-leninista, Progreso, Moscú 1978

PROGRESO,

TEORÍA

MARXISTA-LENINISTA

Historia de la filosofía
Tomo II
Historia de la filosofía marxista-Ientnista y su lucha contra la filosofía burguesa

Editorial Progreso Moscú

Historia de la filosofía marxista-leninista, Progreso, Moscú 1978Traducido del ruso por ARNALDO

AZZATI

Bajo la redacción general de: M.T. lOVCHUK, T. I.OIZERMAN E I. Y. SCHIPANOV

HCTOPHH (DHAOCOíDHH
TOM II Ha ucnaucKOM iijMKe

©Traducción al español Editorial Progreso. 1978 Impreso en la URSS

10501-249 H 014(01)-78 271-78

Historia de la filosofía marxista-leninista, Progreso, Moscú 1978

CAPITULO I LA APARICIÓN DEL MATERIALISMO DIALÉCTICO YDEL MATERIALISMO HISTÓRICO, VIRAJE REVOLUCIONARIO EN LA FILOSOFÍA

1. Condiciones históricas y premisas teóricas de la aparición del marxismo En el dominio de las ideas y en el terreno político, el hecho sobresaliente del siglo XIX es la aparición del marxismo, la ideología científica de la clase obrera. Lo esencial del marxismo es la doctrina relativa a la misión histórica mundial delproletariado, a la dictadura del proleta•"lado. La misión histórica de éste, condicionada por el papel decisivo que desempeña en el sistema de la gran producción industrial engendrada por el desarrollo del capitalismo, consiste en derogar el régimen burgués e instaurar la sociedad comunista sin clases. El movimiento emancipador de la clase obrera conduce ineluctablemente a la revolución socialista y alestablecimiento de la dictadura del proletariado, condición Imprescindible para construir el socialismo. Marx y Engels, fundadores de la ideología científica del proletariado, mostraron que la clase obrera difiere esencialente de todas las clases explotadas anteriores y contemporá^3s a él. Es la única clase que puede resolver el problema de la mancipación social de los trabajadores. Si los movimientosJ^^P^'P^dores de las demás clases no lograron ^sino la olicion de una u otra forma histórica de sojuzgamiento del ombre por el hombre, la lucha de clase del proletariado pone a todo sojuzgamiento y toda explotación. Por ello racterizaron Marx y Engels al proletariado como clase la ista por su naturaleza. De esta suerte, Marx y Engels es acarón al proletariado de la masa de oprimidos, indigentesHistoria de la filosofía marxista-leninista, Progreso, Moscú 1978

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

y desheredados, aunque en el bien entendido de que no le oponen a las demás clases explotadas; se limitan a asignarle el papel de guía de todos los trabajadores en su lucha por la emancipación social. La doctrina de Marx y Engels sobre la misión socialista del proletariado se desprendenecesariamente de toda la experiencia histórica anterior y del anásisis del desarrollo del pensamiento social, cuyas consecuciones fueron reelaboradas por los fundadores del marxismo desde una perspectiva crítica. La doctrina marxista expresa científicamente la necesidad histórica de la transformación socialista de las relaciones sociales, cuyas premisas no hacían más que empezar a configurarse en la época...