Religion

1El Humanismo
Es el movimiento cultural, intelectual y político que concede una importancia capital a los textos de la antigüedad grecolatina y los considera indispensables para la formación íntegra de los individuos sobresalientes.
Se hace imprescindible entonces el estudio de las Humanidades, que se traduce en un extremado interés por la cultura y las lenguas clásicas, sobre todo la latina,así como por todo aquello que se refiere al hombre, a su libertad y dignidad. Los poetas y prosistas del clasicismo latino, Virgilio, Horacio, Lucano y Cicerón son tenidos como los grandes maestros a los que hay que conocer e imitar.
Este movimiento, cuyas pesimistas venían anunciándose desde el s XIII, sobre todo en Italia, se generaliza por Europa durante el XV, y tendrá una importancia decisivaen la estética renacentista. El pensamiento humanista, en el que el interés por lo humano se convierte en una pieza clave, se sitúa en la base de la cultura del Renacimiento y posibilita la madurez de las literaturas nacionales. Dante Alighieri y Francesco Petrarca son los primeros humanistas, que, con Boccaccio, constituyen las “tres coronas” del siglo XIV italiano.
En España, al igual que enotros países europeos, el Humanismo suscita el deseo de ennoblecer el idioma, pues la lengua medieval se tenía como plebeya y vulgar. En un intento de refinarla se da entrada a un gran número de expresiones latinas, calcado, incluso, el orden sintáctico. Con este procedimiento se creía conseguir una lengua más elegante y adecuada para la poesía y los escritos de carácter culto. Podemos advertiresta tendencia latinizante en el marqués de Santillana, Juan de Mena o Fernando de Rojas.
2Petrarca y la lírica petrarquista
Se considera a Petrarca uno de los primeros y más influyentes humanistas, porque valora la vida humana, la cultura centrada en el hombre y la sabidurías como conocimiento del hombre y de la vida.
La lírica petrarquista, que recoge la tradición del amor cortés, inspirado porel ideal caballeresco, que se basa en una estética según la cual el poeta no expresa sus sentimientos directamente, sino transformados convencionalmente, mediante un proceso de elaboración y refinamiento espiritual que distancia la verdad real de la verdad estética. No importan los sentimientos verdaderos, cualesquiera que sean, como materia lírica, sino el reflejo arquetípico de la verdadpoética. Petrarca crea una retórica nueva, un nuevo lenguaje para la lírica, elegante y exquisito, que reconocemos en unos tópicos, símbolos y metáforas que van a caracterizarlo.
El autoanálisis de la pasión amorosa, que habían desarrollado la lírica provenzal y sus herederos los trovadores medievales y los poetas stilnovistas italianos, alcanza en el Cancionero de Petrarca unos rasgos de estilo,elaborado y artificioso, que se van a convertir en modelo de los poetas del s XVI. Esta estética constituye el canon de la lírica europea durante toda la Edad Moderna.
3 La poesía lírica cortesana
La poesía lírica cortesana sigue los modelos medievales de la lírica provenzal y el amor cortés, pero actualizada en la estética petrarquista. Se cultivaba en los salones palaciegos. Trovadores y caballeros,y hasta los reyes, competían en ingenio y artificio lingüístico, lo que muestra la importancia que tuvo en esa época el arte de versificar.


3.1 Iñigo López de Mendoza, marqués de Santillana
Algunas de sus obras más importantes son de influencia italiana e intentan seguir el nuevo estilo de la alegoría de Dante. Entre ellas “La Comedieta de Ponza”, “El infierno de los enamorados” y “Los 48Sonetos fechos al itálico modo”,en los que presenta por primera vez en castellano la forma estrófica del soneto, de origen italiano. Su famosa carta o “Probemio al Condestable de Portugal” es, a la vez, una perceptiva que muestra sus amplios conocimientos culturales y hondura crítica, y un primer intento de historia literaria. Pero las composiciones que más fama le han dado, son las inspiradas en...