Religón en jovenes

Una juventud religiosa.
Jóvenes vulnerables y la devoción por San Judas Tadeo
Grupo de Investigación Social HABITUS*
Resumen de la investigación
Respondiendo a la convocatoria programa «Creación Joven 2009» lanzada por el INJUVE,
el ICyTDF y la SEDSOL, se presentó el proyecto ahora titulado: «Una juventud religiosa.
Jóvenes vulnerables y la devoción por San Judas Tadeo». El proyecto fue unode los 63
ganadores de la beca otorgada por el concurso para la realización de la propuesta. La
investigación fue realizada entre noviembre de 2009 y octubre de 2010.
La investigación surgió del interés por encontrar los factores sociales que se
encuentran detrás de las aparentes causas, que explican el fenómeno contemporáneo del
incremento de la devoción juvenil hacia San Judas Tadeo en laCiudad de México, tratando
de ir más allá del sentido común que relaciona esta práctica como moda o como una acción
ejecutada solamente por jóvenes involucrados en actividades delictivas.
Tomando como marco teórico la desigualdad y la movilidad social, nos propusimos
comprender y explicar la realidad de aquellos jóvenes que por su devoción y por su
condición marginal, se consideran así mismoscomo “casos perdidos” y sus causas como
“pérdidas y desesperadas”.

Objetivo General
Construir una investigación de tipo exploratoria sobre la devoción juvenil hacia San Judas
Tadeo, en la iglesia de San Hipólito, DF.

Objetivos particulares
•

Señalar las causas sociales que llevan a las y los jóvenes a acercarse a la figura de
San Judas Tadeo.

•

Explicar la afinidad devocionaly el significado que tiene para las y los jóvenes, la
figura de San Judas Tadeo.

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Integrado por: Erick Serna Luna, Juliana Vanessa Maldonado Macedo, Grizel Robles Cárdenas y José Luis
Ávila Romero.

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•

Indagar sobre cómo las y los jóvenes interpretan, adoptan y reconstruyen las
expresiones que la institución marca como sagradas; así como aquellas dadas entre
los mismosjóvenes, en los alrededores del templo.

Acercamiento teórico
Para ordenar sociológicamente el fenómeno de la devoción juvenil hacia San Judas Tadeo
desde el marco teórico, consideramos en primera instancia a la juventud como una
construcción histórico-social, en la que recaen ciertas expectativas, resultantes de las
relaciones sociales y que ubican a los jóvenes en una posición especifica dentrodel orden
social. Dichas expectativas sociales hacia los jóvenes se van construyendo a partir de
ciertos determinantes estructurales, como lo son la desigualdad, la movilidad social y la
vulnerabilidad social; y a partir de lo cuál se genera la construcción sui generis de
afinidades devocionales hacia el santo con el que se identifican y entre sus contemporáneos,
de identidades particulares yla transformación de su espacio social y simbólico. Las y los
jóvenes devotos a San Judas Tadeo poseen características sociales que les distinguen de
otros grupos de jóvenes; ésas características hacen que se reúnan en torno al santo de las
causas difíciles; mientras por un lado le piden por sus carencias personales, por el otro,
encuentra afinidad con los demás jóvenes que visitan SanHipólito, ya que provienen de
contextos y problemáticas similares. Los símbolos y significados de sus plegarias
particulares, evidencian sus vivencias cotidianas y el entorno en el que viven.
Finalmente, considerando que un fenómeno social forma parte de un proceso
histórico, el marco teórico se ha enriquecido además de la documentación sobre la
fundación de la Iglesia de San Hipólito, la llegada delSanto al país, la afinidad histórica de
población migrante católica por el Santo, la continuidad y efervescencia de la devoción en
condiciones de crisis política, económica y social.

Metodología
Con la finalidad de realizar los objetivos planteados, se combinaron los tipos de análisis
cualitativo y cuantitativo. Se realizó un cuestionario de 18 reactivos, observación del sitio,

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