Repaso De La Escuela Del Ministerio Teocrático Septiembre Y Octubre 2015

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Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático

A continuación aparecen las preguntas del
repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático
que se harála semana del 26 de octubre de
2015.

1. ¿Cómo ilustra el relato de 2 Reyes 13:18, 19 la
importancia de servir a Dios con toda el alma? [7 de
sept., w10 15/4 pág. 26 párr. 11.]
(2 Reyes 13:18, 19) Y siguió diciendo: “Toma las
flechas”. Por lo cual [las] tomó. Entonces dijo él al rey
de Israel: “Golpea la tierra”. De manera que él golpeó
19
tres veces, y se detuvo. Y el hombre del Dios
[verdadero]se indignó con él; por eso dijo: “¡Era
entendido que se golpearía cinco o seis veces! En ese
caso ciertamente derribarías a Siria hasta el punto de
acabar, pero ahora [sólo] tres veces derribarás a
Siria”.

Para comprender mejor lo importante que es servir a
Dios con fervor, veamos un episodio de la vida del rey
Jehoás de Israel. Su reino estaba en peligro de caer en
manos de Siria, de modo queacudió a Eliseo y, con
lágrimas en los ojos, le rogó su ayuda. El profeta le
mandó que disparara una flecha por la ventana en
dirección a Siria. Aquel acto fue una indicación de la
victoria que Jehová le concedería sobre el enemigo.
Esa garantía debería haberlo llenado de ánimo. Pero
¿fue así? No. Cuando Eliseo le pidió que tomara las
flechas y golpeara con ellas el suelo, Jehoás lo hizo
solo tresveces. El profeta se indignó, ya que para
derribar a Siria “hasta el punto de acabar *con ella+”
tendría que haber golpeado la tierra cinco o seis
veces. Debido a su falta de entusiasmo, el rey no
consiguió un triunfo absoluto, sino tan solo tres
victorias parciales (2 Rey. 13:14-19). ¿Qué lección nos
enseña este relato? Que si queremos que Jehová
derrame su bendición sobre nosotros, hemos deefectuar su obra con toda el alma.

2. ¿Quién reinaba en Israel cuando Jonás sirvió como
profeta? Según lo que leemos en 2 Reyes 14:23-25,
¿por qué no fue fácil para él? [7 de sept., w09 1/1
pág. 25 párr. 4.]
(2 Reyes 14:23-25) En el año quince de Amasías hijo
de Jehoás el rey de Judá, Jeroboán hijo de Jehoás el
rey de Israel llegó a ser rey en Samaria por cuarenta y
24
un años. Y continuó haciendo loque era malo a los
ojos de Jehová. No se apartó de todos los pecados de
Jeroboán hijo de Nebat, con que él hizo pecar a Israel.
25
Él fue quien restauró el límite de Israel, desde el
punto de entrada de Hamat hasta el mismo mar del
Arabá, conforme a la palabra de Jehová el Dios de
Israel que él habló por medio de su siervo Jonás hijo
de Amitai, el profeta que era de Gat-héfer.

Sabemos, por loque dice 2 Reyes 14:25, que procedía
de Gat-héfer, que estaba a solo cuatro kilómetros (dos
millas y media) de Nazaret, el pueblo donde unos
ocho siglos después se criaría Jesucristo.* Jonás
profetizó cuando Jeroboán II gobernaba sobre las diez
tribus del reino de Israel. Ya hacía mucho tiempo que
Elías había desaparecido; y su sucesor, Eliseo, había
muerto durante el reinado del padre de JeroboánII.
Ambos profetas —enviados por Jehová— habían
conseguido erradicar la adoración de Baal, pero Israel
había vuelto a descarriarse. El país se hallaba ahora
bajo la influencia de un rey que “hac*ía+ lo que era
malo a los ojos de Jehová” (2 Reyes 14:24). De modo
que ser profeta en esos tiempos no debió ser fácil ni
agradable. Aun así, Jonás cumplió fielmente su
comisión.
3. ¿Cómo demostró Acaz sufalta de fe en la palabra
de Dios hablada mediante Isaías? ¿Qué debemos
preguntarnos cuando tomamos decisiones
importantes? (2 Rey. 16:7.) [14 de sept., w13 15/11
pág. 17 párr. 5.]
(2 Reyes 16:7) Por lo tanto, Acaz envió mensajeros a
Tiglat-piléser el rey de Asiria, a decir: “Soy tu siervo y
tu hijo. Sube y sálvame de la palma de la mano del rey
de Siria y de la palma de la mano del rey de...