Reporte Teotihuacan

Reporte del viaje de exploración a Teotihuacán

En lengua náhuatl se refiere al lugar donde nacen los Dioses. Cabe imaginar al lugar en sus años de esplendor; cientos de personas que transitaban por sus avenidas para llegar al Valle de México, hacia los tlaxcaltecas o con los pueblos mixtecos.

En el año 600 a.C., puede señalarse como su época temprana, en la que los habitantes teníanactividades primarias como la elaboración de objetos de pedernal, que abunda en la región. Esta fue quizá su primera incursión en el intercambio, que después la transformó en una gran ciudad comercial.



Teotihuacán se eleva a 2250 metros sobre el nivel del mar, al norte del lago de Texcoco, otro importante sitio de concentración urbana en el mundo precolombino. Geográficamente está rodeado porimportantes cerros; al sur por el Patlochique, al norte el Cerro Gordo, al Oeste el Chiconautla, y el este se visualizan terrenos de mucha menor altura, que tuvieron su origen en la actividad volcánica de la zona. De ahí también que los primeros intercambios se iniciaran con objetos de materiales como obsidiana, tezontle, pinturas de origen mineral que eran extraídas de áreas muy cercanas.

Arquitectura

Respecto al conjunto arquitectónico, éste está organizado a partir de un trazo de norte a sur que cubre cinco kilómetros de longitud, y que se conoce como la “Calzada de los muertos”. En la región norte, encabeza la calzada la pirámide de la Luna, para orientar al caminante hacia la Pirámide del Sol, de gran magnificencia.

Como en muchos otros casos, esta ciudad fue planificada paraalbergar a la clase sacerdotal y política-administrativa, en los principales edificios, situándose alrededor de ella los pobladores que realizaban las tareas cotidianas de comercio, arte, y vida religiosa propia. Es importante señalar que aunque se trataba de un pueblo cuya vida giraba en torno a la religión, el ordenamiento urbano y social era muy claro, puesto que las áreas eran divididas en losbarrios a los cuales correspondía una función específica para el entramado económico y social.



La importancia religiosa de Teotihuacán radica en la cosmogonía del pueblo, era el lugar de nacimiento del Quinto Sol, donde se rinde culto también a Quetzalcóatl. Tanto los edificios civiles como los religiosos, dan cuenta del sistema de escritura que sustentaba la administración y el comercio, éste seintegra por elementos como puntos y líneas.
En realidad se trataba de un pueblo sumamente sabio y desarrollado en materia de ciencias y astronomía, puesto que había dividido su calendario en 260 días, que correspondían además a ciclos astronómicos precisos, tenían conocimiento de los beneficios de la herbolaria, además de la arquitectura urbana.

También como casi toda la sociedad mexica, losgrupos sociales del lugar estaban señalados por estratos sociales, correspondientes tanto a sus tareas.

En la cúspide se encontraba el rey o sacerdote, y junto a él otros importantes personajes que cumplían los rituales que conformaban la vida religiosa. Sin embargo, en escalas mucho menos importantes estaban los grupos se comerciantes, artesanos y agricultores que ayudaban a sostener tanto lasprácticas espirituales como la vida común del resto de sus habitantes.




Las grandes construcciones eran en cierto sentido, el motor de la economía, puesto que convocaban gran número de constructores, de artesanos y artistas, lo que al mismo tiempo difundía y hacía prevalecer los conocimientos alcanzados en todas las ciencias.



A diferencia de otros grupos de la región, los deTeotihuacán parecen haber sido personas pacíficas, y aunque no exentas de la guerra, había una mayor dedicación a la vida religiosa centrada en el culto local.

Los principales Dioses a los que la ciudad rinde culto son el Dios de la lluvia y fetilidad, Tláloc, éste acompañado de la imagen femenina de Chalchiutlicue, y el Dios de la creación, la Serpiente emplumada.

Entre los Dioses a los que se...