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NVIABILIDAD DEL CONDUCTISMO
El conductismo es el intento más ambicioso y tenaz de la historia de la psicología y tal vez en toda la historia de la ciencia de construir un sistema científicoestrictamente lógico y objetivo y el proyecto más ilusionado de mejorar con su aplicación, eficaz y comprobablemente, la conducta humana. El conductismo, según su fundador John Watson, es unaciencia natural que se arroga todo el campo de las adaptaciones humanas. Para B. F. Skinner se trata de una filosofía de la ciencia de la conducta, que define varios aspectos esenciales de su objetode estudio. Sin embargo, este objeto es entendido de diversos modos, según el enfoque conductista del cual se parte. El conductismo es el intento más ambicioso y tenaz de la historia de lapsicología -y tal vez en toda la historia de la ciencia- de construir un sistema científico estrictamente lógico y objetivo y el proyecto más ilusionado de mejorar con su aplicación, eficaz ycomprobablemente, la conducta humana. El conductismo crítico sigue, pues, manteniendo su pretensión objetivista y abarcadora. Pero, en esta fase, va abandonando su carácter fisicalista y perdiendo tanto suambición de elaborar un sistema completo, rigurosamente construido con reglas formales, como su neta distinción respecto a toda otra corriente psicológica que se apoye y fundamente en el estudioexperimental de la conducta. El conductismo, como sistema, va desapareciendo, a medida que desaparecen sus grandes artífices.
El conductismo resultan ser inviables como respuestas globales alproblema mente-cuerpo, si se asumen las consecuencias de los argumentos que justifican su rechazo se reconoce la relevancia de ciertos desarrollos científicos, además si se tiene la convicción dela conducta de los seres humanos va hacer explicable algún día en base a mecanismos físico – químicos, es posible concebir una respuesta al problema mente-cuerpo que sea novedosa y radical.