Reseña Del Hablador De Vargas Llosa Por Fabio Vaca

VARGAS LLOSA, MARIO. EL HABLADOR.
Editorial librodot.com, Barcelona 1987

El libro el hablador da inicio en Italia en la ciudad de Florencia (o Firenze como se referencia en el libro) cuando el narrador que es de origen peruano está presenciando una exposición sobre la tribu machiguenga, exposición que lo remite a su vida pasada y a la amistad con Saúl Zuratas conocido como Mascarita unamigo de fealdad notoria que conoció en la universidad, al cual de repente empezó a tener una gran fijación por los aborígenes amazónicos motivo por el cual Mascarita empieza a distanciarse del narrador. Tiempo después el narrador se da cuenta de que Mascarita se encuentra en Israel con su padre, Salomón Zuratas un extranjero judío quien se esposo con una criolla de Perú cuando nació Mascarita.El hablador que después es identificado por el mismo narrador como Saúl Zuratas Mascarita cuenta historias sobre la creación, los personajes de las leyendas, sus ritos pero sobre todo se presencia un aura mágica. El narrador por razones de interés y por su trabajo en un programa decide viajar a la Amazonía donde se encontraban los indios machiguenga, los aborígenes le comentan al narrador sucontexto y sobre un hombre que vela por los intereses de los indígenas y su cultura, el narrador lo identifica como Mascarita la narración termina en Florencia Italia con la reflexión o el interés del narrador en continuar escuchando al hablador.
La intención mas visible en la obra del autor peruano en su novela El Hablador es la de presentar mundos bifurcados que convergen en la misma realidadproponiendo, en el caso de El hablador, una visión del Perú de los años cincuenta, mostrando la realidad ciudadana y “civilizada” en relación a la amazónica e indígena. La novela se desarrolla en dos espacios; en la Amazonia con los machiguengas y en Florencia, pareciera que la intención del autor es presentar la idea de occidente y cultura primitiva, hombre “civilizado” y primitivo, irrealidad yrealidad.

La novela se da a dos voces o con dos narraciones con referentes aparentemente distintos, que se identifican con el autor y con un hablador, es decir un narrador de cuentos machiguenga inicialmente no bien identificado. Excluyendo el primer capítulo, que sirve para representar e introducir el mecanismo de reconstrucción de los recuerdos y que pone en marcha la memoria del narradorprincipal, en la historia se alternan continuamente el narrador indígena y el citadino.

Esta es la historia de la comunidad machiguenga un joven llamado Saúl (Mascarita) quien cambia de mentalidad al mantener contacto con la carrera de etnología y habiendo abandonado la carrera de derecho, y su amigo el narrador quien sufre también la trasformación producida por sus obsesiones sobre loshabladores de la comunidad machiguenga que habita la Amazonía.

El hablador aparece en los capítulos 3,4 y 7 su presencia en la obra da un ambiente mitológico producto de la sabiduría de los machiguengas, el origen tan particular de las culturas aborígenes donde el machiguenga está cobijado por la divinidad de sus creadores al igual que en el popol vuh, hay toda una manifestación mitológica ycristiana donde se percibe las deidades del bien y el mal, por ejemplo aparece Tasurinchi la deidad del cielo quien soplando crea a la tribu machiguenga creando así sus primeros seres que fueron: Pachakamue y Pareni, y así en primera instancia fue creada la mujer y luego el hombre a diferencia de la mayoría de los mitos.
La mezcla constante de datos históricos y míticos se da al trascursodel capítulo 3 creando un ambiente interdisciplinario. En la sexta parte de esta novela, el narrador reseña: "Desde mis frustrados intentos a comienzos de los años sesenta de escribir una historia sobre los habladores machiguengas, el tema había seguido rondándome" (p. 151) el carácter investigador de Vargas llosa aparece muy seguido en el trascurso de la novela ofreciendo la pregunta de si...