Reseña De La Patrologie De Humbertus

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A. El autor y el contexto
Hubertus R. Drobner es catedrático de Patrología y de Historie de la Iglesia en la Facultad de Teología Católica Paderborn. Es profesor invitado en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra desde 1989 y en el Institutum Patristicum Augustinianum de la Universidad Pontificia Lateranense en Roma desde1992.
La primera edición de este libro en (en alemán) fue publicada en 1994. Siguieron publicaciones en varias idiomas, los en ingles, italiano, coreano, español, encontrándose a la segunda edición.

B. Estructura argumental de la obra

La estructura del libro en términos generales

Los Padres eran maestrosintelectuales y espirituales, lideres y filósofos de la iglesia primitiva. Ellos son vistos como testigos privilegiados de la tradición viva de la Iglesia y sus libros han forado el cristianismo durante siglos. Este libro presenta a estas personas y sus libros en el siguiente orden:
* La literatura apostólica y postapostólica
* La literatura del tiempo depersecución (mediados del s. II a comienzos del s. IV)
* La literatura de la ascendiente Iglesia Imperial (desde comienzos del s. IV hasta hacia el año 430)
* La literatura desde finales de la edad antigua hasta el medioevo temprano (desde el 430 hasta mediados del siglo VIII)
* Las literatura del oriente cristiano

Laestructura argumental

1. La literatura apostólica y postapostólica
En esta primera parte me referiré sólo a la literatura postapostólica. El estilo epistolario es evidente como una continuación de la manera de transmisión del mensaje nuevotestamentario. La intención de sus escritos es exhortativa y catequética; hacen glosas de la Sagrada Escritura; escribensobre la praxis cristiana; el tema de sus escritos son las verdades centrales cristianas.
Exponentes principales: S. Clemente Romano (Cartas a los Corintios), S. Ignacio de Antioquía (Cartas), Policarpo de Esmirna (Carta), Epístola a Bernabé. Son cartas auténticas dirigidas a comunidades enteras y destinadas al conocimiento público.
También hay que señalar aquí eldesarrollo de otros nuevos géneros literarios. Entre ellos los textos para la comunidad, La Didaché y Pastor de Hermas siendo unas de los más conocidas. Los primeros pasos de la poesía cristiana (Las Odas de Salomón) hacen a sus turno el objeto de la atención del autor.
Clemente, según la lista de obispos de Ireneo, fue el tercer sucesor de Pedro en la sede episcopal de Roma. Elmotivo que dio pie a esta carta fueron las disensiones surgidas en la comunidad de Corinto porque algunos presbíteros mayores habían sido sustituidos por jóvenes.
Ignacio de Antioquía, cristiano de la gentilidad y, según Eusebio, segundo sucesor de Pedro en la sede episcopal de Antioquía de Siria, escribió siete cartas durante su viaje a Roma como prisionero. Destacan tres temasprincipales: a) Las advertencias contra las doctrinas falsas, principalmente contra el docetismo; b) La unidad de la teología el monoteísmo trinitario, de la eclesiología y del episcopado monárquico; c) La teología y intenso afán del martirio.
Policarpo de Esmirna. Del obispo Policarpo se ha conservado una única carta de 14 capítulos, dirigida a los filipenses.
2. Laliteratura del tiempo de persecución

La literatura cristiana experimentó un cambio profundo a mediados del siglo II debido a las nuevas circunstancias en las que hubo de desenvolverse la vida de la Iglesia. En este periodo la exitosa actividad misionera había incrementado en número de los cristianos en las ciudades hasta el punto de que su presencia se tornó perceptible. Al...