Resolucion
Páginas: 12 (2962 palabras)
Publicado: 17 de febrero de 2013
Verdad, poder y resistencia en Al cielo sometidos Truth, power and resistance in Al cielo sometidos
Nara ARAUJO
Universidad Autónoma Metropolitana México D. F.
El signo de la historia no es tanto lo real sino lo inteligible. Michel de Certeau Los puntos de resistencia están presentes en todas partes dentro de la red de poder. Michel Foucault
Recibido: 18-03-03 Aceptado: 12-06-03
RESUMENEl texto analiza la novela del escritor cubano Reynaldo González desde dos perspectivas, la de la nueva novela histórica latinoamericana (Carpentier, Roa Bastos) y la de las relaciones entre el poder y la resistencia (Michel Foucault). La novela de Reynaldo González se ocupa de la época de la España inquisitorial y de la del Descubrimiento de América, sus dos héroes son pícaros que se resistena formas del poder y creen, ingenuamente, encontrar su libertad en el Nuevo Mundo.
PALABRAS CLAVE
Reynaldo González Novela histórica Inquisición Pícaro Nuevo Mundo
KEY WORDS
ABSTRACT
This review analices Reynaldo González’ last novel, from two points of vue: one, that of the new Latinoamerican historical novel (Carpentier, Roa Bastos), and the other, that of power-resistancerealtionships (Michel Foucault). González’ novel takes place during the times of the Inquisition in Spain, and the Discovery of America. Its heroes are two rascals who resist diverse forms of power and think, candidly, that they will find their freedom in the New World.
Reynaldo González Historical novel The inquisition Rogue New World
Anales de Literatura Hispanoamericana
2003, 32 187-192
187ISSN: 0210-4547
Nara Araujo
Verdad, poder y resistencia en Al cielo sometidos
¿Dónde está lo verdadero? ¿En lo real? ¿Quién define qué es lo verdadero y qué es lo real? ¿Cómo se establece la relación entre los acontecimientos imaginarios y los reales? En su Poética, Aristóteles ya establecía una distinción entre la historia, referida a los hechos tal cual sucedieron, y la poesía, quetrata sobre cómo pudieron haber sucedido. Esta distinción suponía un vínculo entre la historia, lo «real», y lo verdadero, pero el mismo Aristóteles prefería, en cuanto a la fábula, que ésta contara algo verosímil aunque fuera imposible, que algo posible, pero inverosímil. Como argumenta Mario Vargas Llosa en La verdad de las mentiras, nadie se atrevería a negar verosimilitud a la conquista deInglaterra por los árabes, que se describe en Tirant lo Blanc, aludiendo a que nunca un ejército árabe atravesó el Canal de la Mancha. La ficción en este caso es tan convincente que inventa y constituye lo que en la historia nunca existió; crea al mundo posible, como diría Humberto Eco. La relación entre realidad e imaginación, el problema de la verosimilitud y la representación del referente datan dehace siglos, pero se hace quizás más visible en algunas variantes como la literatura fantástica —porque implica una trasgresión del orden «natural»—, y la de la novela histórica —pues supone un mayor acercamiento a «la realidad»—. Codificada como una tipología en el discurso lukacsiano, la novela histórica se convirtió en un paradigma para la crítica literaria a partir de la idea de la historiacomo un proceso de cambios incesantes que interviene en la vida de los individuos. Aun cuando la relación entre historia y poesía había estado desde siempre presente, es con la novelística de Walter Scott —en un momento en que la historiografía romántica conoce un gran auge debido al interés burgués por lo «nacional»—, que se exalta la mirada «historicista» y la voluntad de remitirse a un pasado. Apartir de este momento novela histórica sería aquella que remite a una época anterior con la voluntad de reconstruir otro tiempo. El modelo de la novela histórica descrito por Lukács encontró una relectura, un aggiornamento, en un espacio donde la ficción quiso completar a la historia oficial o ponerla en descrédito, donde la reescritura de la historia se convirtió en un instrumento de puesta en...
Nara ARAUJO
Universidad Autónoma Metropolitana México D. F.
El signo de la historia no es tanto lo real sino lo inteligible. Michel de Certeau Los puntos de resistencia están presentes en todas partes dentro de la red de poder. Michel Foucault
Recibido: 18-03-03 Aceptado: 12-06-03
RESUMENEl texto analiza la novela del escritor cubano Reynaldo González desde dos perspectivas, la de la nueva novela histórica latinoamericana (Carpentier, Roa Bastos) y la de las relaciones entre el poder y la resistencia (Michel Foucault). La novela de Reynaldo González se ocupa de la época de la España inquisitorial y de la del Descubrimiento de América, sus dos héroes son pícaros que se resistena formas del poder y creen, ingenuamente, encontrar su libertad en el Nuevo Mundo.
PALABRAS CLAVE
Reynaldo González Novela histórica Inquisición Pícaro Nuevo Mundo
KEY WORDS
ABSTRACT
This review analices Reynaldo González’ last novel, from two points of vue: one, that of the new Latinoamerican historical novel (Carpentier, Roa Bastos), and the other, that of power-resistancerealtionships (Michel Foucault). González’ novel takes place during the times of the Inquisition in Spain, and the Discovery of America. Its heroes are two rascals who resist diverse forms of power and think, candidly, that they will find their freedom in the New World.
Reynaldo González Historical novel The inquisition Rogue New World
Anales de Literatura Hispanoamericana
2003, 32 187-192
187ISSN: 0210-4547
Nara Araujo
Verdad, poder y resistencia en Al cielo sometidos
¿Dónde está lo verdadero? ¿En lo real? ¿Quién define qué es lo verdadero y qué es lo real? ¿Cómo se establece la relación entre los acontecimientos imaginarios y los reales? En su Poética, Aristóteles ya establecía una distinción entre la historia, referida a los hechos tal cual sucedieron, y la poesía, quetrata sobre cómo pudieron haber sucedido. Esta distinción suponía un vínculo entre la historia, lo «real», y lo verdadero, pero el mismo Aristóteles prefería, en cuanto a la fábula, que ésta contara algo verosímil aunque fuera imposible, que algo posible, pero inverosímil. Como argumenta Mario Vargas Llosa en La verdad de las mentiras, nadie se atrevería a negar verosimilitud a la conquista deInglaterra por los árabes, que se describe en Tirant lo Blanc, aludiendo a que nunca un ejército árabe atravesó el Canal de la Mancha. La ficción en este caso es tan convincente que inventa y constituye lo que en la historia nunca existió; crea al mundo posible, como diría Humberto Eco. La relación entre realidad e imaginación, el problema de la verosimilitud y la representación del referente datan dehace siglos, pero se hace quizás más visible en algunas variantes como la literatura fantástica —porque implica una trasgresión del orden «natural»—, y la de la novela histórica —pues supone un mayor acercamiento a «la realidad»—. Codificada como una tipología en el discurso lukacsiano, la novela histórica se convirtió en un paradigma para la crítica literaria a partir de la idea de la historiacomo un proceso de cambios incesantes que interviene en la vida de los individuos. Aun cuando la relación entre historia y poesía había estado desde siempre presente, es con la novelística de Walter Scott —en un momento en que la historiografía romántica conoce un gran auge debido al interés burgués por lo «nacional»—, que se exalta la mirada «historicista» y la voluntad de remitirse a un pasado. Apartir de este momento novela histórica sería aquella que remite a una época anterior con la voluntad de reconstruir otro tiempo. El modelo de la novela histórica descrito por Lukács encontró una relectura, un aggiornamento, en un espacio donde la ficción quiso completar a la historia oficial o ponerla en descrédito, donde la reescritura de la historia se convirtió en un instrumento de puesta en...
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