Resumen 2 Estado Gob Y Sociedad


Las disciplinas historicas
Por ejemplo: una cosa es la historia de lo parla memo europeos, y otra la historia de lo escritores parlamentario. No hay duda de la importancia de la obra política de Aristóteles para el estudio de las instituciones políticas de las ciudades griega, o el libro de la Historias de Polivio para el estudio de la con t intuición de la república romana; pero ninguno econformaría con leer a Hobbes para conocer el ordenamiento de lo primero grande estados territoriales de la época moderna.
Hobbes con el Estado ab oluto,
Lockc con ia monarquía parlamentaria, Montesquieu
con el Estado limitado, Rousseau con la
democracia , Hegel con la monarquía constitucional,
etcétera.

Poste1· ior al estudio de la hiswria viene el estudio
de las leyes que regulan las relacioneentre gobeJ·nantes
y gobernados. el conjunto de las normas que
constituyen el derecho público ( también una categoría
doctrinal). Las primeras historias de la in tiLuciones
fueron h istorias del derecho. escritas por
70 ESTADO, PODER Y GOBIERNO
juristas que frec uentemente tuvieron experiencia
directa en lo asuntos de Estado.

los testimonios de los actores,
el juicio de los contemporáneo .avanzando del eswdio
de un instituto fundamental como el parlamento
y sus vicisitudes en los diversos paíse al estudio
de institutos particulares, como el secretario de
Estado, el intendente. el gabinete secreto, etcétera,
mediante los cuales e logra describir el paso del
Estado feudal a la monarquía absoluta. o la formación
gradual del aparato administrativo, mediante
el cual se reconstruye el procesode fo rmación del
E tado moderno y comcmporáneo.

Hoy, convencionalmente, el inmenso
campo de invcstiga< ión e la dividido entre dos di ciplina
didál ticamt• ntc diferentes: la filo of'ía polític
a )'la Licntia polit it a.

E n l a filosofía políLica están comprendidos
tres tipos de investigación: a) sobrt• la mejor forma
de gobierno o sobre la óptima república; b) sobre el
fundamento del Estado,o del poder político, con
la consiguiente j ustificación (o inju tificación) de la
obligación p olítica; e) sobre la e encía de la categOJia
de lo político o de la polit icidad . con la disputa
preponderante sobre la disti nción enu-e la ética �· la
política.

Estas tres versiones de la filosofía política
están representadas ejemplarmente aJ inicio de la
época moderna por tres obras que handejado huellas
indelebles en la historia de la reflexión sobre la
política : l a U tupía d e Moro [ 1 5 1 6], diseño d e república
ideal; el Levi 􀨋tán de Hobbes [ 1 65 1 ), que pretende
proporcionar una just ificación racional y por
tanto u niversal de la cxi tencia del Estado y d e señalar
los motivos por los cuales sus órdenes deben ser
obedecidas; el Princip¡• de Maquiavclo [ 1 5 1 3), en el
cual.por lo menos bajo una de sus interpretaciones,
la ú n ica por lo demás que ha dado origen a un
"ismo" (d maqui'!vel i ·mo), se mostraría en CJUé t:nnsiste
la propiedad específica de la actividad política y
cómo se distingue. en cuanto tal, de l a moral.
Hoy entendemos por "dencia política·· una investigación
en el campo de la vida política que satisfaga
estas tres cond itiones: a) el prin<:ipiode verificación
<> d e falsi fica<.ión como c1iterio de aceptabilidad de
sus resul tados; b) el uso de t écnicas de la razón que
permitan dar una ex plicación <.:ausal en sen tido
fuerte y también en sentido débil del fenómeno
indagado; e) la abstención o abstinencia de juicios de
valor, la llamada "avaluat ividad".

La filosofía política como búsqueda de la ópt
ima república no tiene carácter"avaluativo"; como
indagación del fundamento último del poder no
pretende explicar el fenómeno del poder ino justificarlo.

Con la
Doctrina gnt.eral del Estado [ l 9 1 0}, de Georgjellinek,
entró por largo tiempo en el u o de las teorias del
Estado la distinción entre doctrina sociológica y doctrina
juridica del Estado.

De aquí la necesidad de una distinción
entn: el punto de vistajuridiw, para...