Resumen 2Do Parcial Comunicacion 1 Arfuch

( BENVENISTE

Retoma propuestas de Saussure pero le da un giro. Se preocupa por la relación entre el mundo y el lenguaje. Lingüista 1902 – 1976

( Teoría de la enunciación

Cada hablante asume una posición en la enunciación, ejemplo: el “YO” se refiere exclusivamente a la persona que habla. Apenas se instala un “YO” se asume un “TU”, porque me dirijo a otro. El tránsito entre el YO y el TUes siempre azaroso, no tiene un orden, porque somos seres humanos y somos distintos y porque nadie podría reaccionar de manera automática frente a una interpretación. Cuando el yo instala un tu se produce la Enunciación: Acto mismo de producir discurso, se produce aquí y ahora. Con este acto el sujeto se apropia de la lengua para producir enunciados.
Discursos: Habla de discursos y es cuandoproducimos enunciados. Está ubicado en el habla y la lengua. Su sentido es en base a los participantes, se produce en la comunicación.

¿Cuál es la diferencia entre enunciado y oración?
La oración es el modelo de lo que se puede decir, y el enunciado se produce cuando se instala la palabra y se dirige a alguien concreto, es un acto.
SU PREGUNTA ES: ¿CÓMO PRODUCIMOS LOS ENUNCIADOS? Elindividuo se apropia de la lengua (aparato formal). El sujeto se apropia de la lengua y produce enunciados y enuncia su posición de locutor.

Forma-Contenido: Benveniste modifica la teoría de Saussure por medio de discursos diciendo que la Lengua también es caótica, porque cambia y es modificada. Benveniste también dice que para el la Lengua y el habla no se separan (porque no puedo entenderlas si lasseparo, si el habla es individual y la lengua es social, no hay manera de separar al mundo de lo social). [Para Saussure el lenguaje se divide en Lengua y Habla (es caótica)]
Destinador y destinatario/locutor y alocutor: Cambia la idea de emisor y receptor por destinador y destinatario porque cuando hablamos escuchamos nuestro discurso, los dos son activos al mismo tiempo, los dos dan señales.Función Fáctica: Los enunciados tienen funciones fácticas, función del lenguaje que se establece naturalmente en el mismo hecho de expresión. (por ejemplo subirse a un taxi y decir “buen día”, no se espera que el taxista me cuente su vida), es establecer un código.
Deícticos: Signos que permiten al sujeto apropiarse de la lengua. Son formas vacías porque no tienen significado (yo, tu el, mío,tuyo, aquel…), instrumentos que refieren a posición.
1) Personales: Hay una tercera persona, que sería un tercero que no participa del circuito de enunciación.
2) Temporales: Existe o se desprende del presente
3) Espaciales: Este, aquel, aquí, en el aula (en el aula no sería deíctico puro)
Intimación: Órdenes, llamados, implican relación viva entre el anunciador y el otro.Aserción: Manifestación de presencia del locutor en la enunciación. Tiene instrumentos específicos: Sí y No
Modalidades formales: Dicen actitudes del enunciador (espero, deseo, etc)
Acentuación de la relación discursiva al interlocutor: Es la estructura del dialogo, dos figuras como interlocutores. El monologo es una variedad del diálogo.

Lingüística primera generación: Saussure
1)Significación (viene dado ej: Mesa y yo pienso en mesa)
2) Código (La lengua es un código para entender el signo)
Lingüística segunda generación: Benveniste
1) Sentido (involucra a los participantes, al contexto y al referente, ejemplo: “se los ve contentos de estar en esta clase”)
2) Discurso (lo forman los enunciados)

NO ES QUE EL LENGUAJE REPRESENTA LA REALIDAD, SINÓ QUE CONSTRUYE LA REALIDADJAKOBSON
Lingüística ruso (1896-1982)

Esquema de la comunicación (lo crea Benveniste y Jakobson lo utiliza de base)

Conexto
mensaje
Destinador Destinatario
Contacto
Código (Lengua)

Mensaje: Transmite información
Contexto: Da la posibilidad de que se dé un buen mensaje
Contacto: Relación que llevan los individuos cuando hablan
Código: Habilita la función...