Resumen de psicologia general

 -Reflexiones sobre la homoparentalidad.
CAPÍTULO 7(teórico).
Parentalidad en parejas homosexuales. Leticia Glocer Fiorini

La Autora inicia su participación clarificando que pensar en el ejercicio de la parentalidad en parejas homosexuales significa introducirse en un tema que suscita fuertes debates y que es una cuestión que puede ser discutida desde distintos puntos de vistay desde diferentes disciplinas que no necesariamente coincidirán ni tendrían por qué hacerlo. Habla, pues, de un tema “abierto” que no se puede separar de los inmensos cambios culturales, sociales y jurídicos que se presentan en las últimas décadas y que marcan fuertemente el cambio de siglo.
El deseo de hijo no es exclusivo de las parejas heterosexuales y, cada vez con más frecuencia, seobserva en parejas homosexuales, que recurren a la adopción o a la biotecnología para su realización.
Homosexualidades.
Como primera cuestión y desde el el punto de vista psicoanalítico podemos afirmar que no es posible hablar de homosexualidad en bloque, ya que existen desde los actos homosexuales ocasionales, pasando por los homosexuales de las neurosis, hasta las homosexualidades en estructurasclínicas perversas y psicóticas, se despliega una heterogeneidad que subyace a una aparente identidad. Es decir, hablar en términos generales del ejercicio de la parentalidad en parejas homosexuales plantearía una unificación interpretativa que no sería tal. El único punto en común entre todas esas condiciones es la elección de objeto del mismo sexo. Pero los mecanismos psíquicos en juego pueden serradicalmente diferentes.
Es necesario recordar que la elección de objeto homosexual forma parte de las fantasmaticas bisexuales, propias de los procedimientos de sexuacion en todo sujeto.
Familia.
En este apartado, La autora pone de manifiesto dos puntos que para ella son clave en el concepto de familia  y parentalidad en la actualidad. El primero,  citando a Roudinesco (2002), quien señala que“cualquiera sea la edad, sexo, orientación sexual o condición social, todos desean una familia” y que la adopción en parejas homosexuales apunta al intento de formar una familia. Afirma que es un intento de integrarse a una norma y que la institución de la familia, en ese sentido, no estaría amenazada. El segundo en relación a las transformaciones de las familias actuales, la caída del paterfamiliae y la deconstrucción de la maternidad, que ponen en cuestión que la unión hombre-mujer sea un elemento esencial para la procreación, desafiando así el concepto de  parentalidad tradicional.


Ley de padre y diferencia sexual.
Esto nos conduce a una tercera cuestión, ¿Cómo se piensa la denominada ley del padre en relación con la familia homosexual?¿Cual sería su conexión con su ley simbólicaque rige los lazos sociales? ¿Cómo se piensan los cambios en las categorías de identidad sexual y de parentesco?Si se piensa que la denominada ley del padre es una función de corte y separación se tratara por lo tanto de una operatoria simbolica que contingentemente esta colocada en el padre desde una concepción patriarcal de la lay, pero que trasciende. Se podría decir que, si bien con lasfamilias homoparentales no se afecta la reproducción de la especie (ya que la procreación heterosexual sigue siendo su eje), sí se afectaría un determinado ordenamiento simbólico social en el que la ley es homologada a la ley del padre y la diferencia simbólica es equiparada a la diferencia sexual anatómica.
-Parentalidad y homosexualidad.
La autora plantea varios puntos de vista respecto alconocimiento simbólico de la diferencia de los sexos y aclara que no es privativa de las parejas homosexuales; señala que habría que pensar, más allá de la homosexualidad de los padres, si la diferencia simbólica en los hijos no estaría interiorizada, como trasmisión transgeneracional “atravesando” el inconsciente parental. Por supuesto que es necesario distinguir la diferencia sexual anatómica de la...