Resumen Del Codigo Tributario
Páginas: 21 (5229 palabras)
Publicado: 8 de agosto de 2012
Capitulo 1: formación de la relaciones feudales
En los países de Europa occidental comenzaron a formarse mucho antes de la caída de la zona oeste del imperio romano. La conquista de roma acelero este proceso y aumento la diferenciación de clases en las tribus germánicas: se destaco de una capa superior que se apodero de las tierras conquistadas, avasallo paulatinamente a la poblacióncampesina hasta entonces libre.
La propiedad feudal fue la base del feudalismo en desarrollo. Hacia los siglos IX y X, la mayor parte de la población libre de estos sufría ya la dependencia feudal ( próximo a la servidumbre).
Al mismo tiempo se formo la estructura jerárquica, típica del feudalismo de la propiedad territorial, en la que los propietarios de la tierra, unidos entre si por relaciones devasallajes, se dividían en rasgos de superiores a inferiores de conformidad de su poderío económico y político.
Marx y Engels hicieron notar que la estructura jerárquica de la propiedad territorial y el sistema relacionado con estas de las milicias armadas dieron el poder a la nobleza sobre los campesinos, calificaron el régimen feudal como una asociación dirigida contra la clase jerárquica yproductora.
Unas de las peculiaridades de esa asociación es la vincularon directa entre la propiedad de la tierra y el poder político. Consistente en el que el propietario en mayor o menor grado ejerce el poder sobre la población de su posesión y ante todo sobre la clase avasallada y productora, la de los campesinos siervos.
Todo un sistema de instituciones políticas jurídicas y otras delrégimen feudal que correspondían a las concepciones de los feudales refrenaba el poder de estos sobre os campesinos. Las normas del derecho feudal, que eran las mas fuertes, un derecho de (puño) consolidaban los privilegios de los feudales legalizando su arbitrariedad con los campesinos no juzgados.
La teoría política y jurídica de la sociedad feudal de Europa occidental traducen la luchaentre los feudales y la masa trabajadora por ellos explota así como también la que existía entre los diversos sectores de la clase dominante principalmente entre los feudales seculares y los eclesiásticos.
1.1La doctrina de la iglesia católica.
Fue la ideología dominante de la Europa occidental medieval. Sobre sus dogmas se constituyen también las teorías políticas de ese periodo.
Engelshace notar que lo único que había quedado del desaparecido mundo antiguo era el cristianismo y algunas ciudades medio destruidas, que habían perdido su anterior civilización. A consecuencia de ello como no podía ocurrir de otro modo en aquella etapa de desarrollo.
Fue el monopolio de los sacerdotes sobre la educación.
La iglesia representaba la síntesis y confirmación mas general del régimenfeudal existente. La religión cristiana fue utilizada ampliamente en el medieval para justificarla explotación feudal propagar el oscurantismo y fundamentar la arbitrariedad y la violencia.
La oposición revolucionaria contra el feudalismo se manifiesta a través de toda la edad media.
En la historia de las ideas políticas y jurídicas se pueden distinguir tres periodos:
Fraccionamientofeudal predominan las teorías teocratitas que dan una justificación teológica a ese régimen y que traducen las pretensiones de los papas del dominio mundial y en contra de la clase dominante. Se manifiestan las herejía de los valdenses, cataros, albigenses y otros.
La monarquía representativa y de desarrollo de las republicas urbanas (siglos XIV al XVI) aparece una serie de teorías que en diversosgrados traducen la aspiración a liberarse de la tutela de la iglesia hacen una aguda critica de la teoría de los teócratas.
La lucha por el poder entre los feudales seculares eclesiásticos se acentúa expresándose en la polémica de que tratan de justificar las pretensiones papales al dominio mundial, y los partidarios de los feudales seculares, que defiende la independencia del poder popular....
En los países de Europa occidental comenzaron a formarse mucho antes de la caída de la zona oeste del imperio romano. La conquista de roma acelero este proceso y aumento la diferenciación de clases en las tribus germánicas: se destaco de una capa superior que se apodero de las tierras conquistadas, avasallo paulatinamente a la poblacióncampesina hasta entonces libre.
La propiedad feudal fue la base del feudalismo en desarrollo. Hacia los siglos IX y X, la mayor parte de la población libre de estos sufría ya la dependencia feudal ( próximo a la servidumbre).
Al mismo tiempo se formo la estructura jerárquica, típica del feudalismo de la propiedad territorial, en la que los propietarios de la tierra, unidos entre si por relaciones devasallajes, se dividían en rasgos de superiores a inferiores de conformidad de su poderío económico y político.
Marx y Engels hicieron notar que la estructura jerárquica de la propiedad territorial y el sistema relacionado con estas de las milicias armadas dieron el poder a la nobleza sobre los campesinos, calificaron el régimen feudal como una asociación dirigida contra la clase jerárquica yproductora.
Unas de las peculiaridades de esa asociación es la vincularon directa entre la propiedad de la tierra y el poder político. Consistente en el que el propietario en mayor o menor grado ejerce el poder sobre la población de su posesión y ante todo sobre la clase avasallada y productora, la de los campesinos siervos.
Todo un sistema de instituciones políticas jurídicas y otras delrégimen feudal que correspondían a las concepciones de los feudales refrenaba el poder de estos sobre os campesinos. Las normas del derecho feudal, que eran las mas fuertes, un derecho de (puño) consolidaban los privilegios de los feudales legalizando su arbitrariedad con los campesinos no juzgados.
La teoría política y jurídica de la sociedad feudal de Europa occidental traducen la luchaentre los feudales y la masa trabajadora por ellos explota así como también la que existía entre los diversos sectores de la clase dominante principalmente entre los feudales seculares y los eclesiásticos.
1.1La doctrina de la iglesia católica.
Fue la ideología dominante de la Europa occidental medieval. Sobre sus dogmas se constituyen también las teorías políticas de ese periodo.
Engelshace notar que lo único que había quedado del desaparecido mundo antiguo era el cristianismo y algunas ciudades medio destruidas, que habían perdido su anterior civilización. A consecuencia de ello como no podía ocurrir de otro modo en aquella etapa de desarrollo.
Fue el monopolio de los sacerdotes sobre la educación.
La iglesia representaba la síntesis y confirmación mas general del régimenfeudal existente. La religión cristiana fue utilizada ampliamente en el medieval para justificarla explotación feudal propagar el oscurantismo y fundamentar la arbitrariedad y la violencia.
La oposición revolucionaria contra el feudalismo se manifiesta a través de toda la edad media.
En la historia de las ideas políticas y jurídicas se pueden distinguir tres periodos:
Fraccionamientofeudal predominan las teorías teocratitas que dan una justificación teológica a ese régimen y que traducen las pretensiones de los papas del dominio mundial y en contra de la clase dominante. Se manifiestan las herejía de los valdenses, cataros, albigenses y otros.
La monarquía representativa y de desarrollo de las republicas urbanas (siglos XIV al XVI) aparece una serie de teorías que en diversosgrados traducen la aspiración a liberarse de la tutela de la iglesia hacen una aguda critica de la teoría de los teócratas.
La lucha por el poder entre los feudales seculares eclesiásticos se acentúa expresándose en la polémica de que tratan de justificar las pretensiones papales al dominio mundial, y los partidarios de los feudales seculares, que defiende la independencia del poder popular....
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