Resumen Del Discurso Del Método De René Descartes

El discurso del método

PRIMERA PARTE

• “Mi propósito, pues, no es el de enseñar aquí el método que cada cual ha de seguir para dirigir bien su razón, sino sólo exponer el modo como yo he procurado conducir la mía” p. 30

• “Bueno es saber algo de las costumbres de otros pueblos, para juzgar las del propio con mejor acierto, y no creer que todo lo que sea contrario a nuestrasmodas es ridículo y opuesto a la razón… Pero el que emplea demasiado tiempo en viajar, acaba por tornarse extranjero en su propio país; y al que estudia con demasiada curiosidad lo que se hacía en los siglos pretéritos, ocúrrele de ordinario que permanece ignorante de lo que se practica en el presente” p. 33

• “…las fábulas son causa de que imaginemos como posibles acontecimientos que no loson; y aun las más fieles historias, supuesto que no cambien ni aumenten el valor de las cosas, para hacerlas más dignas de ser leídas, omiten por lo menos, casi siempre, las circunstancias más bajas y menos ilustres, por lo cual sucede que lo restante no aparece tal como es, y que los que ajustan sus costumbres a los ejemplos que sacan de las historias se exponen a caer en las extravagancias de lospaladines de nuestras novelas y a concebir designios a que no alcanzan sus fuerzas” p. 33

• “Pues parecíame que podía hallar mucha más verdad en los razonamientos que cada uno hace acerca de los asuntos que le atañen, expuesto a que el suceso venga luego a castigarle, si ha juzgado mal…” p. 35




SEGUNDA PARTE

• “…muchas veces sucede que no hay tanta perfección en las obrascompuestas de varios trozos y hechas por las manos de muchos maestros, como en aquellas en que uno sólo ha trabajado” p. 37

• “…por lo que toca a las opiniones, a que hasta entonces había dado mi crédito, no podía yo hacer nada mejor que emprender de una vez la labor de suprimirlas, para sustituirlas luego por otras mejores o por las mismas, cuando las hubiere ajustado al nivel de la razón”p. 39

• “Mis designios no han sido nunca otros que tratar de reformar mis propios pensamientos y edificar sobre un terreno que me pertenece a mí sólo” p.40

• Aconseja deshacerse de todas las opiniones recibidas anteriormente

• Nos persuaden el ejemplo y la costumbre que un conocimiento cierto

• “…no podía yo elegir a una persona cuyas opiniones me parecieran preferiblesa las de las demás, y me vi obligado a emprender por mí mismo la tarea de conducirme” p. 41

• PRECEPTOS: p. 43

1. “No admitir como verdadera cosa alguna como no supiese con evidencia que lo es… no comprender en mis juicios nada más que lo que se presentase tan clara y distintamente a mi espíritu, que no hubiese ninguna ocasión de ponerlo en duda”

2. “Dividir cada una de lasdificultades que examinare, en cuantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solución”

3. “Conducir ordenadamente mis pensamientos, empezando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ir ascendiendo poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más compuestos…”

4. “…hacer en todos unos recuentos tan integrales y unas revisiones tan generales, quellegase a estar seguro de no omitir nada”

• Matemáticas: geometría y álgebra

• “…supuesto que no hay sino verdad en cada cosa, el que la encuentra sabe todo lo que se puede saber de ella…” p. 45

• Los principios de las ciencias debían estar tomados de la filosofía




TERCERA PARTE

• Se arregló una moral provisional cuyas máximas son: (1) seguir las leyes y lascostumbres de mi país conservando la religión católica; (2) ser en mis acciones los más firme y resuelto que pudiera y seguir tan constante en las más dudosas opiniones, una vez determinado a ellas, como si fuesen segurísimas; (3) procurar siempre vencerme a mí mismo antes que a la fortuna y alterar mis deseos antes que el orden del mundo y acostumbrarme a creer que nada hay que esté enteramente...