Resumen Deuteronomio

Deuteronomio
    La palabra "Deuteronomio" significa "segunda ley" o "repetición de la ley". En Éxodo, Levíticos y Números se promulgaron leyes de tiempo en tiempo. Ahora, terminadas las peregrinaciones y en vísperas del ingreso en Canaán, aquellas leyes se repasan y se explican, en previsión de una vida más estable y con aplicación a las nuevas condiciones.
La especial relación que Diosestablece con su pueblo es sin duda la proclamación que el Deuteronomio subraya con mayor énfasis. Jehová, ciertamente, es el Dios creador del cielo y de la tierra (10.14); pero, sobre la exclusiva base de su amor, escogió Dios a Israel para establecer con él una particular alianza. Antes que el propio Israel fuera llamado a la existencia, ya Dios lo había elegido en los patriarcas Abraham, Isaac yJacob, a quienes prometió que sus descendientes heredarían la tierra de Canaán (6.10; 7.6–8). El cumplimiento de la promesa está permanentemente contemplado en el horizonte del Deuteronomio, al evocar, por una parte, los hechos que pusieron fin a la esclavitud de Israel en Egipto y, por otra, los muchos prodigios de que el pueblo fue testigo durante los años del desierto Moisés exhorta a losisraelitas a que libremente se atengan al compromiso a que el pacto de Dios los obliga: «Os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia, amando a Jehová, tu Dios, atendiendo a su voz y siguiéndolo a él» (30.19–20). Al amor de Dios, Israel debe corresponder con su entrega total y sin reservas, acatando la divina voluntad:«Amarás, pues, a Jehová, tu Dios, y guardarás sus ordenanzas, sus estatutos, sus decretos y sus mandamientos, todos los días» (11.1).
El Sermón de Moisés se divide:
1. Recordando los hechos, desde la salida de Egipto
2. Las obligaciones del pacto
3. Renovación del pacto y designación de Josué como sucesor de Moisés
4. La bendición de las 12 tribus y despedida de Moisés

    Moisés explica:
"Porque tú eres un pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo especial...."
Un pueblo de su posesión en el que él mismo habría de habitar.
"...más que todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra. No porque vosotros seáis más numerosos que todos los pueblos, Jehová os ha querido y os ha escogido, pues vosotros erais el másinsignificante de todos los pueblos. Es porque Jehová os ama y guarda el juramento que hizo a vuestros padres, que os ha sacado de Egipto con mano poderosa y os ha rescatado de la casa de esclavitud, de mano del faraón, rey de Egipto." (Deut. 7:6-8)
No es nada de lo que usted hiciese, porque no tiene usted nada y es Dios el que lo hizo y no el hombre.
Y en el capítulo nueve, elabora acerca de laidea:
"Cuando Jehová tu Dios los haya echado de delante de ti, no digas en tu corazón: Por mi justicia Jehová me ha traído para tomar posesión de la tierra....No es por tu justicia, ni por la rectitud de tu corazón, que entras a tomar posesión de su tierra. Es por la impiedad de estas naciones que Jehová tu Dios las echa de tu presencia...Sabrás, pues, que no es por justicia que Jehová tu Dios te daesta buena tierra para que la tomes en posesión, puesto que tú eres un pueblo de dura cerviz." (Deut. 9:4-6)
Cerca del final del libro, en el capítulo 29, Moisés dijo:
"Pues vosotros sabéis cómo habitamos en la tierra de Egipto y cómo hemos pasado en medio de las naciones por las cuales habéis pasado. Vosotros habéis visto sus abominaciones y sus ídolos de madera y de piedra, de plata y de oro,que tienen entre ellos. No sea que haya entre vosotros hombre o mujer, familia o tribu, cuyo corazón se aparte hoy de Jehová nuestro Dios para ir a rendir culto a los dioses de aquellas naciones... " (Deut. 29:16-18)
Después de cuarenta años de aprendizaje por el desierto dice: "andaos con cuidado porque no llegaréis nunca a una situación en la cual podáis salir adelante solos. Nunca.
El...