Resumen Hauser

HAUSER
LA ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO ARTÍSTICO EN LOS MONASTERIOS

La ciencia del arte y la literatura proceden de los monasterios. La multiplicación de los centros culturales, debida al desarrollo de los monasterios, provoca, ante todo una mayor diferenciación de las tendencias artísticas. Pero no se debe pensar que estos monasterios estuviesen completamente aislados unos a otros, manteníanentre sí una relación, aunque esta no sea muy intima.
El monasterio, al igual que las cortes señoriales, se esforzaba por desarrollar una economía autárquica y producir en su terreno todo lo necesario. La actividad de los monjes se extendía tanto al cultivo del campo y de la huerta como a los oficios artesanos. Pero el gran merito del movimiento monástico consistió en hacer que la producción delarte se realizara dentro del marco de talleres ordenados, con división del trabajo y dirigidos más o menos racionalmente, y que para este trabajo, fueran ganados también miembros de las clases superiores. Como es sabido, la mayoría de los miembros de los monasterios eran aristócratas, de este modo gente que nunca había tenido relación con el trabajo manual lo hacía mediante las artes plásticas. Esverdad que el desprecio por el trababajo manual sigue estando muy difundido en la Edad Media, pero ahora, a diferencia de lo que ocurría en la antigüedad, se juzga también como valor positivo la vida de trabajo, y esto es gracias al espíritu monástico, aunque no hay que olvidar que allí, el trabajo es considerado aun en parte como una penitencia o castigo. LOS MONJES FUERON LOS PRIMEROS EN ENSEÑARAL OCCIDENTE A TRABAJAR METODICAMENTE.
En los palacios reales y en las más importantes cortes feudales había también artesanos especializados, que trabajaban allí obligados y sin cobrar, pero pertenecían a la servidumbre. Su trabajo permanecía fiel a las tradiciones del trabajo domestico. La independencia del artesano del servicio domestico, no se realizo hasta que no aparecen los monasterios.Fuera de los monasterios la actividad artística solo se ejercitaba en los dominios del rey o de las cortes señoriales, pero aquí, de las formas más sencillas.
Además de la ilustración de libros, arte monacal por excelencia, los monjes se ocupaban de arquitectura, escultura y pintura y pintura, trabajaban como orfebres y esmaltadores, tejían cedas y tapicerías, organizaban fundiciones de campanasy talleres de encuadernación de libros y construían fábricas de vidrio y cerámicas. Sin embargo realmente, los monjes solo hacían solo una parte del trabajo manual y se dedicaban preferentemente a la organización, incluso en aquellos trabajos que no requerían de demasiado esfuerzo físico. En los trabajos como ser de construcción probablemente se hayan usado más trabajadores ajenos que en los deartes industriales. Pero al crecer la demanda por parte de las iglesias y cortes de tales productos, hay que suponer que también los monasterios estaban dispuestos a contratar trabajadores y artistas hábiles en el terreno del arte industrial. Fuera de los monjes y de los operarios libres o siervos ocupados por las cortes, había operarios y artistas que construían un mercado de trabajo libre,aunque fuera limitado. Era gente errante, que hallaba ocupación, sea en los monasterios, sedes episcopales o en las cortes señoriales.
Según la concepción romántica, durante la EM, existía un anonimato del artista, este solo aportaba el “ars”, y creaba la obra de una manera puramente tradicional. Era indiferenciable de un grupo, y no necesitaba de un plan unitario y consiente. Hauser critica estaidea ya que considera ingenuo pensar que en la creación de una obra de arte, no haya un plan pensado previamente y alguien guiando dicha obra.
LOGIAS Y GREMIOS
LOGIAS
Las logias eran en los siglos XII y XIII, comunidades de artistas y artesanos empleados en la construcción de una gran iglesia, bajo la dirección artística y administrativa de personas comisionadas por la entidad que construía...