Resumen la ciudad antigua
Páginas: 18 (4358 palabras)
Publicado: 4 de abril de 2011
LA FAMILIA
LA RELIGION HA SIDO EL PRINCIPIO CONSTITUTIVO DE LA FAMILIA ANTIGUA
En la antiguas generaciones de hombres se encontraba en cada casa un altar, y en torno del altar a la familia congregada. Cada mañana se reúne para dirigir al hogar las primeras oraciones, cada noche para invocarlo una postrera vez. En el dia se reúne cerca de el para la comida. En todos sus actos religiososcantan en común los himnos que sus padres le han legado.
El principio de la familia antigua no radica en la generación exclusivamente. Lo demuestra el hecho de que la hermana no es en la familia lo que el hermano, de que el hijo emancipado o la hija casada cesan completamente de formar parte de ella.
Lo que une a los miembros de la familia antigua es la religión del hogar y de los antepasados,por ella la familia forma un cuerpo en esta vida y en la otra. La familia antigua es una asociación religiosa todavía mas que una asociación natural.
La mujer figurara verdaderamente en ella hasta que la ceremonia sagrada del casamiento la haya iniciado en el culto; que el hijo deja de figurar si ha renunciado al culto o se ha emancipado; que el adoptado será una verdadero hijo, porque si notiene el nexo de la sangre, posee algo mejor: la comunidad de culto, que el legatario que se niegue a adoptar el culto de esta familia no disfrutara de la sucesión que el fin de parentesco y el derecho de herencia se regularan, no según el nacimiento, sino según los derechos de participación en el culto, tales como la religión los ha establecido.
EL MATRIMONIO
Probablemente fue la primerainsitucion establecida por la religión domestica.
Esta religión del hogar y de los antepasados se transmitia de varon en varon, no pertenecía exclusivamente al hombre, la mujer tenia su parte en el culto, cuando estaba soltera asistia a los actos religiosos de su padre, ya estando casa asistia a los de su marido.
El matrimonio es un acto grave para la joven, y no menos grave para el esposo;pues esta religión exige que se haya nacido cerca del hogar para tener el derecho de sacrificarle, va a introducir cerca de su hogar a una extraña; con ella las ceremonias misteriosas de su culto, le revelara los ritos y las formulas que son patrimonio de su familia. Nada hay mas precioso que esta herencia: dioses, ritos, himnos que ha recibido de sus padres, es lo que le protege en la vida, loque le promete la riqueza, la felicidad, la virtud. Lejos ahora de conservar para si esta fuerza tutelar, como el salvaje guarda su ídolo o su amuleto, va admitir a una mujer para que se la comparta.
El matrimonio era la ceremonia santa que había de producir esos grandes efectos. La religión que consumaba el matrimonio no era la de jupiter ni la de Juno, o de los otros dioses del Olimpo. Laceremonia no se realizaba en el templo, sino en la casa, y la presidia el dios domestico.
En la casa paterna y en presencia del pretendiente, el padre, rodeado ordinariamente de su familia, ofrece un sacrificio, cuando este termina pronuncia una formula sacramental declarando que entrega su hija al joven.
Se transporta a la joven a casa del marido. En ocasiones es el marido mismo quien laconduce, en algunas ciudades, el cuidado de conducir a la joven corresponde a uno de esos hombres que estaban revestidos entre los griegos de carácter sacerdotal y recibían el nombre de heraldos. Originariamente se coloca a la joven en un carro, el rostro cubierto con un velo y en la cabeza una corona, su traje era blanco, blanco era el color de los trajes en todos los actos religiosos, se le precedecon la antorcha nupcial, en todo el recorrido se canta en torno de ella un himno religioso, era el himno himeneo. La joven no entre por s pie a la nueva morada, era preciso que su marido la alce, que simule un rapto, que ella profiera algunos gritos y que y que las mujeres que la acompanan simulen defenderla.
Acercándose al hogar, se coloca a la esposa en presencia de la divinidad domestica,...
LA RELIGION HA SIDO EL PRINCIPIO CONSTITUTIVO DE LA FAMILIA ANTIGUA
En la antiguas generaciones de hombres se encontraba en cada casa un altar, y en torno del altar a la familia congregada. Cada mañana se reúne para dirigir al hogar las primeras oraciones, cada noche para invocarlo una postrera vez. En el dia se reúne cerca de el para la comida. En todos sus actos religiososcantan en común los himnos que sus padres le han legado.
El principio de la familia antigua no radica en la generación exclusivamente. Lo demuestra el hecho de que la hermana no es en la familia lo que el hermano, de que el hijo emancipado o la hija casada cesan completamente de formar parte de ella.
Lo que une a los miembros de la familia antigua es la religión del hogar y de los antepasados,por ella la familia forma un cuerpo en esta vida y en la otra. La familia antigua es una asociación religiosa todavía mas que una asociación natural.
La mujer figurara verdaderamente en ella hasta que la ceremonia sagrada del casamiento la haya iniciado en el culto; que el hijo deja de figurar si ha renunciado al culto o se ha emancipado; que el adoptado será una verdadero hijo, porque si notiene el nexo de la sangre, posee algo mejor: la comunidad de culto, que el legatario que se niegue a adoptar el culto de esta familia no disfrutara de la sucesión que el fin de parentesco y el derecho de herencia se regularan, no según el nacimiento, sino según los derechos de participación en el culto, tales como la religión los ha establecido.
EL MATRIMONIO
Probablemente fue la primerainsitucion establecida por la religión domestica.
Esta religión del hogar y de los antepasados se transmitia de varon en varon, no pertenecía exclusivamente al hombre, la mujer tenia su parte en el culto, cuando estaba soltera asistia a los actos religiosos de su padre, ya estando casa asistia a los de su marido.
El matrimonio es un acto grave para la joven, y no menos grave para el esposo;pues esta religión exige que se haya nacido cerca del hogar para tener el derecho de sacrificarle, va a introducir cerca de su hogar a una extraña; con ella las ceremonias misteriosas de su culto, le revelara los ritos y las formulas que son patrimonio de su familia. Nada hay mas precioso que esta herencia: dioses, ritos, himnos que ha recibido de sus padres, es lo que le protege en la vida, loque le promete la riqueza, la felicidad, la virtud. Lejos ahora de conservar para si esta fuerza tutelar, como el salvaje guarda su ídolo o su amuleto, va admitir a una mujer para que se la comparta.
El matrimonio era la ceremonia santa que había de producir esos grandes efectos. La religión que consumaba el matrimonio no era la de jupiter ni la de Juno, o de los otros dioses del Olimpo. Laceremonia no se realizaba en el templo, sino en la casa, y la presidia el dios domestico.
En la casa paterna y en presencia del pretendiente, el padre, rodeado ordinariamente de su familia, ofrece un sacrificio, cuando este termina pronuncia una formula sacramental declarando que entrega su hija al joven.
Se transporta a la joven a casa del marido. En ocasiones es el marido mismo quien laconduce, en algunas ciudades, el cuidado de conducir a la joven corresponde a uno de esos hombres que estaban revestidos entre los griegos de carácter sacerdotal y recibían el nombre de heraldos. Originariamente se coloca a la joven en un carro, el rostro cubierto con un velo y en la cabeza una corona, su traje era blanco, blanco era el color de los trajes en todos los actos religiosos, se le precedecon la antorcha nupcial, en todo el recorrido se canta en torno de ella un himno religioso, era el himno himeneo. La joven no entre por s pie a la nueva morada, era preciso que su marido la alce, que simule un rapto, que ella profiera algunos gritos y que y que las mujeres que la acompanan simulen defenderla.
Acercándose al hogar, se coloca a la esposa en presencia de la divinidad domestica,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.