Resumen Libro Teoría Y Metodos De Ciencia Política De Gerry Stoen

Capítulo 1
TEORÍA
DARYL

ORMATIVA

GLASER

Cuestiones y métodos clave, 34.-Principales corrientes de la teoría política normativa, 35.-Principales objeciones a la teoría normativa, 41.-La teoría normativa aplicada: justicia y libertades, 46.-Evaluación de la teoría normativa, 50.-Lecturas recomendadas, 52.

La teoría política normativa supone, en palabras de Isaiah Berlin: «Eldescubrimiento o la aplicación de principios morales a la esfera de las relaciones políticas».
Desde este riguroso punto de vista se considera una rama de la filosofía moral, dedicada a las cuestiones morales fundacionales o básicas que afectan a la vida política
(Berlin, 1984, p. 120). Sin embargo, el término puede definirse de forma más amplia
hasta alcanzar toda teorización política de carácterprescriptivo o recomendatorio; es
decir, toda teorización interesada en lo que «debe ser», en tanto que opuesto a «lo
que es» en la vida política. El pensamiento político normativo se expresa a través de
razonamientos morales abstractos pero también a través de un análisis más detallado
de las instituciones y de las políticas. Si desde el punto de vista filosófico busca, o
crea, preceptos moralesorientativos, en su aplicación más concreta la teoría política
investiga las repercusiones que tienen los preceptos morales en la práctica política.
La teoría normativa tiene una larga tradición que en Occidente puede remontarse, como mínimo, a la Grecia antigua y en Oriente, entre otras fuentes, a Confucio y a
la filosofía hindú. Dado que la política «se ocupa de los acuerdos generales degrupos
humanos vinculados por el azar o la elección» (Oakeshott, 1984, p. 219), la teorización normativa puede parecer, a primera vista, completamente natural: como una forma de atraer la atención del intelectual hacia el proceso de «ocuparnos» de nuestros
«acuerdos». Sin embargo, la existencia de un ámbito específico de actividad teórica
exclusivamente dedicado a «lo que debe ser» no está del todoaceptada en los círculos
académicos. Algunos críticos niegan que el agente haga elecciones morales coherentes, otros ponen en duda que los presupuestos morales tengan sentido o que se deriven lógicamente del acontecer en el mundo y unos pocos han descalificado el pensamiento moral en sí mismo.
A pesar de tales críticas, la teoría normativa sigue siendo una rama viva y saludable de los estudiospolíticos. De hecho, ha suscitado un renovado interés desde principios de los setenta, en parte gracias a la influencia de autores como John Rawls y Ro33

rt "~ozick.Su resurrección se produce después de un largo período en el que las críticas del positivismo lógico en los años treinta y posteriormente las del conductismo
produjeron una pérdida de su influencia (véase el capítulo 3). Hacetiempo que esas
escuelas están a la defensiva, mientras que los teóricos políticos normativos muestran
una creciente confianza en sí mismos. A pesar de todo, como mostraremos más ade~
lante, la teoría normativa se enfrenta a nuevos desafíos.
Al analizar la disciplina de la teoría política normativa nos extenderemos en su
evolución desde los años setenta, aunque mencionemos, cuando sea necesario,a pensadores y escuelas de pensamiento anteriores.

Cuestiones y métodos clave

La teoría política normativa es una forma de analizar tanto las instituciones sociales, especialmente aquellas vinculadas al ejercicio del poder, como las relaciones de
los individuos con ellas, y examina a fondo de qué modo se justifican los acuerdos políticos existentes y cómo se justificarían otros posibles.Los seguidores de esta teoría utilizan varios métodos, de los cuales tres son los
más habituales. En primer lugar, a los teóricos normativos lo que les importa por encima de todo es la coherencia interna de los argumentos morales y para sopesarla se
sirven, entre otras fuentes, de la lógica formal y de la filosofía analítica. En segundo
lugar, utilizan disciplinas de las ciencias sociales como...