Resumen Mouffe

Sobre “En torno a lo político” de Chantal Mouffe
Carlos Ruiz Schneider1 Chantal Mouffe: En torno a lo político. Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 2007, 152 páginas. ISBN-10: 9789505577033. En este nuevo libro de Chantal Mouffe, publicado en el año 2005 y traducido el 2007 por la Editorial Fondo de Cultura Económica, la conocida filósofa política prosigue, con mucho brillo, un caminoiniciado hace unos años atrás con el libro El retorno de lo político (1993) y luego ahondado en La paradoja democrática (2000), para remitir a sus títulos en castellano. Después de sus trabajos sobre Gramsci y su libro Hegemonía y estrategia socialista escrito con Ernesto Laclau, en los trabajos de la época del noventa el objetivo había sido esbozar una filosofía política que complementara susestudios de teoría de la ideología. En cambio, en este último libro la autora vuelve sobre el concepto fundamental de lo político, pero sobre todo para analizar un conjunto absolutamente actual de distorsiones y deformaciones que este concepto sufre en manos de un conjunto de teóricos contemporáneos. El punto de unión más importante entre estas dos etapas de su obra es probablemente la idea del carácterhegemónico de las objetividades sociales, es decir, la idea de que el poder constituye a estas objetividades. En El retorno de lo político y La paradoja democrática, Chantal Mouffe había intentado esbozar una concepción de lo político basado en la controversial obra de Carl Schmitt, a la que contraponía fundamentalmente con las concepciones universalistas y racionalistas de John Rawls y JürgenHabermas. La razón para este marco schmittiano era para Mouffe que este pensador alemán había elaborado desde los años 1920, una idea de la política que permitía pensar de manera adecuada las dimensiones de poder y de conflicto envueltas en la política, cosa que el liberalismo de estos dos autores no permitía. En Rawls y Habermas, la autora había visto ejemplos característicos del hecho, notado yapor Schmitt, de que la teoría liberal es básicamente una teoría moral o una teoría económica de la competencia en el mercado, pero en ambos casos un marco hostil a la política como acción colectiva. En las palabras de Hanna Pitkin, que cita Mouffe, la pregunta por lo que debemos hacer no es una pregunta política. En ausencia – sostiene Pitkin – “de aspiraciones rivales y de intereses en conflicto,un tema nunca entra en el dominio político; no hace falta tomar ninguna decisión política. Pero para que la colectividad política, el ‘nosotros’, actúe, es preciso resolver
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Doctor en filosofía de la Universidad de Paris y profesor de filosofía política en la Universidad de Chile.

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Revista de Sociología 22 / 2008 Facultad de Ciencias Sociales - Universidad de Chile

esasconstantes aspiraciones rivales y esos intereses continuamente en conflicto, y resolverlos de tal manera que se siga preservando la colectividad”2. En torno a lo político presupone en muchos sentidos estos trabajos anteriores. Pero aquí los focos de la crítica no son filósofos, sino más bien cientistas políticos y sociólogos de gran influencia como Ulrich Beck, Anthony Giddens, David Held y Toni Negri.Mencionar estos nombres es decir hasta qué punto el texto de Chantal Mouffe cuestiona el Zeitgeist del actual pensamiento de cierta izquierda: el fin de la ideología y la política, el cosmopolitismo, la sociedad del riesgo, el imperio y otros tópicos de muchos analistas actuales. En el primer capítulo de En torno a lo político, “La política y lo político”, Chantal Mouffe desarrolla este marcoanalítico, subrayando la imposibilidad de llegar a un consenso sin exclusiones, como lo pretende gran parte de la teoría política contemporánea. A partir de la obra de Schmitt, pero contra Schmitt, Chantal Mouffe esboza una concepción agonística y no antagónica de la política, que logre mantener la relación adversarial sin que ésta se transforme en una relación amigo-enemigo radical como en el autor...