Resumen psicologia laboral

3 Momentos Epistemológicos
El primer momento se organiza a partir de pensar al grupo como un todo. Afirmando que el todo es mas que la de las partes.
la primer institución es que otorga a pequeños colectivos un plus, extra, irreductible a la suma de sus integrantes.
Donde ese plus se delimita a los primeros recortes disciplinarios. Entre los que se encuentra la dinámica de grupos.

Elsegundo momento se focaliza en la búsqueda de organizaciones grupales, es decir, nuclea los intentos que busca dar cuenta de las instancias de determinación que hacen posible los movimientos grupales que habían cobrado visibilidad en los dispositivos que se instituían por doquier.

El tercer momento, se da a partir de la dificultad que se da en las disciplinas de objeto discreto para abordarciertas realidades disciplinarias

Antinomia individuo-sociedad
Las posiciones mas opuestas considera al individuo, en tanto singularidad como una realidad en si mismo, solo el percibe, piensa ama u odia, se siente responsable, ect. El grupo, la sociedad, lo colectivo, seria generalizaciones teóricas que no tendrían otra consistencia que la realidad misma de ese individuo.
En la tesis contraria,el individuo como tal, independiente de los demás seria un mera entidad lógica. Únicamente el grupo, el colectivo, la sociedad son reales, solo a través de ella se presenta la individualidad, a través de esta teoría el individuo seria un cruce de relaciones sociales.

Ambas, lo singular y lo colectivo conforman un par de contrarios, presentan intereses esencialmente opuestos y se constituyendesde lógicas diferentes.

Relación grupo-sociedad
La relación grupo-sociedad ha sido encarada desde una perspectiva de relaciones de influencia, donde las diferentes posiciones teorico-ideologico varían de acuerdo al mayor o menor grado de influencia de lo social, sobre los movimientos de grupos, pero en todos, lo social ubica como algo exterior al grupo, sobre el cual recaerá la influencia, enmayor o menor medida. Una variable es pensar la relación grupo-sociedad como una interaccion mutua.

Imaginario Social
La unidad de una sociedad se mantiene a través de a consolidación y reproducción de sus producciones de sentido (imaginario social): sentidos organizadores (mitos) que sustentan la institución de normas, valores, y lenguaje, por los cuales una sociedad puede ser visualizadacomo una totalidad. Desde esta perspectiva, normas y valores no son solo herramientas para hacer frente a las cosas, sino que son instrumentos para hacer las cosas.
La institución de la sociedad produce individuos, quienes a su vez, están en condiciones de reproducir dicha sociedad. En tal sentido, la institución de una sociedad esta hecha de múltiples instituciones particulares, que hacen que unasociedad sea la misma sociedad.

Poder e Imaginario Social
La cuestión de lo imaginario social que instituyen a una sociedad es inseparable del problema del poder. Los repartos de poder, la distribución de sus jerarquías, las prácticas, etc.
Si el poder es la capacidad de afectar en mayor grado que se es afectado y puede pensarse tanto para situaciones de macro como de macropoderes.

Si losactos de fuerza producen poder a partir de allí el discurso del orden y el imaginario social garantizan la continuidad del poder conquistado o instituido.
Discurso del orden e imaginario social transforman la fuerza en verdadero poder en tanto cohesionan las tensiones sociales y aseguran la presencia del poder aun cuando la fuerza ya este ausente.
Los 3 elementos básicos que hacen que elpoder funcione son: la fuerza o violencia; el discurso del orden; y el imaginario social.
Concurren como instancias diferentes, pero no independientes. Están articulados entre si y agrupadas dentro del dispositivo en forma variable.

El discurso del orden pertenece al ámbito del conocimiento, de la teoría y las representaciones racionales. Se incluye la moral, la filosofía política y la religión....