Resumen Quijano

colonialidad del poder, eurocentrismo y america latina.
La globalización es la culminación de un proceso que comenzó con la constitución de América y la del capitalismo eurocentrado como un nuevo patrón de poder mundial. Uno de los ejes de ese patrón es la clasificación social de la población mundial sobre la idea de raza, una construcción mental que expresa la experiencia básica de la dominacióncolonial. El propósito de este texto es abrir algunas cuestiones acerca de las implicancias de esa colonialidad del poder respecto de la historia de América Latina.
1- América y el nuevo patrón de poder mundial: América se constituyo como el primer espacio/tiempo de un nuevo patrón de poder de vocación mundial. Dos procesos históricos convergieron en la producción de dicho espacio/tiempo y seestablecieron como los ejes fundamentales del nuevo patrón de poder. En primer lugar, la codificación de las diferencias entre conquistadores y conquistados en la idea de raza, es decir una supuesta diferente estructura biológica que ubicaba a unos en situación de inferioridad respecto de otros. Raza se convirtió en el primer criterio fundamental para la distribución de la población mundial en losrangos, lugares y roles en la estructura de poder. En segundo lugar, todas las formas de control y explotación del trabajo y control de la producción-apropiación-distribución de productos fueron articuladas alrededor de la relación capital- salario y del mercado mundial.
Así, ambos elementos, raza y división de trabajo, quedaron estructuralmente asociados y reforzándose mutuamente, a pesar de queninguno de los dos era dependiente el uno del otro para existir. De este modo, se impuso una sistemática división racial del trabajo que se expreso sobre todo en una cuasi exclusiva asociación de la blanquitud social con el salario y con los puestos de mando de la administración colonial.
El control del trabajo en el nuevo patrón de poder mundial se fundó en la adscripción de todas las formas detrabajo no pagadas a las razas colonializadas y en segundo lugar la adscripción del trabajo pagado a la raza colonializadora, los blancos. Esa colonialidad del control determino la distribución geográfica de cada una de las formas integradas en el capitalismo mundial. En otros términos decidió la geografía social del capitalismo, y Europa y lo Europeo se constituyeron el centro del mundo.
Como partedel nuevo patrón de poder mundial, Europa también concentro bajo su hegemonía el control de todas las formas de control de la subjetividad, de la cultura y en especial del conocimiento, de la producción del conocimiento. En primer lugar, expropiaron a las poblaciones colonizadas los descubrimientos culturales que resultaban más aptos para el desarrollo del capitalismo y en beneficio del centroeuropeo. En segundo lugar, reprimieron las formas de producción de conocimiento de los colonizados, sus patrones de producción de sentidos, su universo simbólico, sus patrones de expresión y de objetivación de la subjetividad. También forzaron a los colonizados a aprender la cultura de los dominadores.
El éxito de la dominación desarrollo en los europeos un rasgo común a todos los dominadores, eletnocentrismo. Pero en este caso, tenía un fundamento peculiar: la clasificación racial de la población del mundo después de América. Los europeos imaginaron ser los portadores de la modernidad y exclusivos creadores y protagonistas de la misma. Es necesario admitir que América y sus consecuencias inmediatas en el mercado mundial y en formación de un nuevo patrón de poder mundial, son un cambiohistórico que afecta al conjunto del mundo. Se trata del cambio del mundo como tal. A partir de América un nuevo espacio/tiempo se constituye, material y subjetivamente: eso es lo que mienta el concepto de modernidad.
2- Colonialidad del poder y eurocentrismo:
La elaboración intelectual del proceso de modernidad produjo una perspectiva de conocimiento y un modo de producir conocimiento que dan...