resumen sociologia 1er parcial



SOCIOLOGIA

Marquez vincent, CASI TODO PODRIA SER DE OTRA MANERA

Marques cuenta la vida de jose timoneda, un ciudadano normal en una sociedad capitalista, machista, consumista y dependiente culturalmente de medios de comunicación de masas subordinados al imperialismo.
MARQUES INTENTA DEMOSTRAR QUE NO HAY BUENO O MALO POR NATURALEZA
Si la sociedad fuese otra, ya no seria normal servaron, cabeza de familia, asalariado, con una mujer que cocina y lava ropa y con películas norteamericanas, incluso su nombre.
Las costumbres nos dan datos por ejemplo: nos muestra la influencia de la iglesia catolica en esa sociedad, al tener los nombres raiz biblica. Las cosas podrian ser diferentes, para bien o para mal. Lo que nos parece normal y cotidiano no es la ley de la vida.
NORMAL ( LOIMPUESTO EN DETERMINADA SOCIEDAD) NO ES NATURAL
Las necesidades naturales( comer, dormir, etc,), pueden concretarse en mil formas diferentes que dependen del contexto social en que nos movemos. Nacer, crecer, reproducirse y morir, TOMAR UN POCO DE DISTANCIA RESPECTO DE NUESTRO PROPIO ENTORNO ES SALUDABLE PARA VER QUE HAY OTRAS SOCIALES POSIBLES.



EL MATERIALISMO HISTORICO Y LA FILOSOFIA DEBENETTO CROCE
INTRODUCCION AL ESTUDIO DE LA FILOSOFIA Y DEL MATERIALISMO HISTORICO.

ALGUNOS PUNTOS DE REFERENCIA PREMILINARES

Es falso que la filosofia sea algo difícil, reservado a unos pocos TODOS LOS HOMBRES SON FILOSOFOS, ya que la filosofia esta implicita en el lenguaje que usamos, en los conceptos, en el sentido comun y hasta en la religión y en general, en todo sistema de creencias,supersticiones, opiniones, maneras de ver o obrar.
EN TODO, lo anterior, esta contenida una determinada concepción del mundo impuesta desde afuera por la sociedad a cada individuo. Es necesario salir de esa situación pasiva a traves de la elaboración de un pensamiento consciente propio y critico.
NOTA 1
Si muestra concepción del mundo es acritica, nuestra personalidad puede sermoldeada,caprichosamente y seremos parte de hombre-masa, sin libertad para actuar, CRITICAR NUESTRA PROPIA CONCEPCION DEL MUNDO, ponerla en duda, tomar distancia de ella es hacerla consciente “ conocete a ti mismo”. Las circunstancias historicas hicieron que pienses lo que piensas y como piensas.

NOTA 2
La filosofia es inseparable de la historia de la filosofia, y la cultura es inseparable de la historia dela cultura. NUESTRA CONCEPCION DEL MUNDO depende de ciertos problemas planteados por la realidad actual que nos toca vivir, es decir, no hay verdades eternas, sino puntos de vista parciales, historicos, y por lo tanto cambiantes. Toda vision es historica.

NOTA 3
El lenguaje que usamos, mas o menos complejo, nos da una pauta de lo simple o compleja que es nuestra concepción del mundo. Quiensolo habla dialecto local, tendra una vision estrecha del mundo. Como minimo, hay que conocer a fondo el idioma nacional.

NOTA 4
CREAR UNA NUEVA CULTURA. Implica socializarla, es decir, lograr que los hombres-masa dejen de serlo, para que piensen coherentemente. Ese hecho filosofico es mas importante que el hecho de que una idea genial sea compartida por una elite de intelectuales.VINCULACION ENTRE SENTIDO COMUN, LA RELIGION Y LA FILOSOFIA.
Mientras que la filosofia es un orden intelectual, no lo son ni el sentido comun ni la religión. EL SENTIDO COMUN es un producto historico no hay un sentido comun. La filosofia y la critica son la superacion de la religión y el sentido comun, que son acriticos.

RELACION ENTRE CIENCIA- RELIGION- SENTIDO COMUN

El sentido comun y la religiónno pueden formar parte de un orden intelectual ni lograr una unidad o una coherencia libremente determinadas.
La filosofia en general, no existe, hay diversas filosofias o concepciones del mundo, y siempre, lo sepamos o no, hacemos una eleccion entre ellas. Y esa eleccion es practica, de modo que todo obrar es un obrar politico. EN PENSAR es una concepción del mundo afirmada en palabras, y el...