Resumen Teoria Habermas.

Páginas: 78 (19423 palabras) Publicado: 13 de mayo de 2012
Apuntes Cátedra Teoría III
Introducción

Clase 1: 20 de marzo

Existen dos estrategias para acceder a la teoría. La primera es una mirada historicista, consiste en
revisar la historia de la teoría sociológica. La segunda se denomina Sistemática Teórica y consiste
en el estudio de los problemas y las soluciones a estos problemas que van surgiendo en el campo
de la teoría (este curso laabordará desde esta estrategia).
La teoría puede ser analizada como un ámbito autónomo en la sociología, de hecho Parsons
planteaba la teoría como una variable independiente que marcaba también el desarrollo de la
ciencia. En efecto la teoría tiene cierta autonomía, esta configurada como un sistema, los autores
se refieren entre si…etc. Pero los focos temáticos de la teoría están orientados a darcuenta de las
transformaciones de la modernidad tardía y hay un diagnóstico de lo que representa la
modernidad como proyecto histórico.
Unidad I: Habermas. Representa uno de los mayores esfuerzos de reconstrucción de la teoría
sociológica, al nivel de lo que fue Parsons con la “teoría de la acción voluntarista”, en efecto
Parsons es importante para Habermas. El diagnostico que hace elParsons es el de la crisis de la
sociedad liberal y la incapacidad del liberalismo de hacer frente a los movimientos colectivistas. El
diagnóstico de Habermas es de una crisis no solo social, sino también teórica y pretende resolver
esta crisis en la teoría.
Se puede hablar de dos momentos de Habermas, el 1° es una Crítica al materialismo histórico y su
intento de reconstrucción, el 2° se expresaen su intento de construir una teoría de la sociedad en
base a una teoría de la comunicación. Consiste en un giro de la filosofía de la conciencia a la
filosofía del lenguaje, para desde esta elaborar categorías de complejidad necesarias para la
comprensión. En Habermas hay un fuerte trabajo de síntesis teórica cuyo objeto es la elaboración
de una teoría sociológica: “La acción comunicativa”.Unidad II: Luhmann. Diagnostica un déficit importante en la teoría, señala que las teorías han
quedado obsoletas. Elabora una teoría de los sistemas sociales cuyo objeto de estudio es el sistema
global con sus procesos de especialización y diferenciación.
Los elementos de síntesis entre Luhmann y Habermas son diferentes pero la pretensión es la
misma, elaborar una gran teoría de alcancegeneral. En ambos hay una teoría del sistema social y
también una teoría de la evolución que intenta responder a cómo cambian y evolucionan las
sociedades, se trata de entender los mecanismos evolutivos; esto hace dota de gran completitud a
sus teorías.
Unidad III: Bourdieu y Giddens. Estos autores suponen una complejidad diferente (de menos
rango). Bourdieu apuesta por una sociología que rompa conel dualismo sujeto/estructura.
Primera Unidad: La teoría sociológica de Jürgen Habermas
I. Trabajo e Interacción: hacia la reconstrucción del materialismo histórico
Clase 2: 23 de marzo
Relación entre teoría sociológica y el proyecto de la modernidad.
Sabemos que existe una crítica al iluminismo, empero la teoría sociológica no es antimoderna. Por
el contrario, estudia e intenta resolverlas trabas que obstaculizan el pleno desarrollo del proyecto
moderno.
Las distintas etapas del pensamiento sociológico tienen absoluta relación con las etapas
constitutivas de la Modernidad. La teoría sociológica está siempre circunscrita a un período
determinado.
En este sentido, la teoría sociológica contemporánea no es ajena a la etapa actual de las
sociedades contemporáneas. Estáestrechamente relacionada con el concepto de crisis de esta.

1

Crisis como consecuencia del modelo (post años ‘30 ‘gloriosos’) que ocurre con el agotamiento del
sistema.
Las dos modernidades. La tesis de las dos modernidades señala que el proyecto moderno siempre
contempló dos dimensiones, una de ellas es la modernidad técnica o material; se refiere a lo que
constituyo la promesa del progreso...
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