Resumen Viktor frankl 2da parte

CONCEPTOS BÁSICOS DE LOGOTERAPIA
Logos es una palabra griega que equivale a "sentido", "significado" o "propósito
Terapia Curar. Así que la logoterapia pretender curar a través del sentido. 
"¿Puede definirme en una frase lo que quiere decir logoterapia?"

En la logoterapia, el paciente permanece sentado, bien derecho, pero
tiene que oír cosas que, a veces, son muy desagradables deescuchar."
Comparada con el psicoanálisis, la logoterapia es un método menos retrospectivo y menos introspectivo. La logoterapia mira más bien al futuro, es decir, a
los cometidos y sentidos que el paciente tiene que realizar en el
futuro.
La primera fuerza motivante del hombre es la lucha por encontrarle un
Sentido a su propia vida (Voluntad de sentido)
.
Voluntad de sentido: En otras palabras,la voluntad de Sentido es cuestión de hecho, no de fe. Este sentido es único y específico en cuanto es uno mismo y uno solo quien tiene que encontrarlo, únicamente así logra alcanzar el hombre un significado que satisfaga su propia voluntad de sentido. El hombre que realiza el desenmascaramiento se limitaba a traicionar su propia voluntad al menos preciar las aspiraciones espirituales de losdemás.
los principios morales no mueven al hombre, no le empujan, más bien tiran de él.

Frustración existencial: El término existencial se puede utilizar de tres maneras: para referirse a la propia (1) existencia; es decir, el modo de ser
Específicamente humano; (2) el sentido de la existencia; y (3) el
afán de encontrar un sentido concreto a la existencia personal, o
lo que es lo mismo, lavoluntad de sentido. La frustración existencial se puede también resolver en neurosis la logoterapia ha acuñado el
término "neurosis noógena". (del griego noos, que significa mente)

Neurosis noógena :Las neurosis noógenas nacen de los conflictos entre principios morales distintos. En los casos noógenos, la terapia apropiada e idónea no es la psicoterapia en general, sino la logoterapia, es decir,una terapia que se atreva a penetrar en la dimensiónespiritual de la existencia humana. El sufrimiento no es siempre unfenómeno patológico; más que un síntoma neurótico, puede ser un logro humano.

Noodinámica :Esta tensión es un requisito indispensable de la salud mental. No hay nada en el mundo capaz de ayudarnos a sobrevivir, aun en las peores condiciones, como el hecho de saber que la vidatiene un sentido.
"Quien tiene un porque para vivir puede soportar casi cualquier como." (Nietzsche)
Puede verse, pues, que la salud se basa en un cierto grado detensión, la tensión existente entre lo que ya se ha logrado y lo que todavía no se ha conseguido; o el vacío entre lo que se es y lo que se debería ser. Esta tensión es inherente al ser humano y por consiguiente es indispensable albienestar mental.



Considero un concepto falso y peligroso para la higiene mental dar por supuesto que lo que el hombre necesita ante todo es equilibrio o, como se denomina en biología "homeostasis"; es decir, un estado sin tensiones. Lo que el hombre realmente necesita no es vivir sin tensiones, sino esforzarse y luchar por una meta que le merezca la pena. Lo que el hombre necesita no es la"homeostasis", sino lo que yo llamo la "noodinámica", es decir, la dinámica espiritual.

El vacío existencial: Es un fenómeno muy extendido en el siglo XX. Puede deberse a la doble pérdida que el hombre tiene que soportar desde que se convirtió en un verdadero ser humano. Al principio de la historia de la humanidad, el hombre perdió algunos de los instintos animales básicos que conforman laconducta del animal y le confieren seguridad. Carece pues, de un instinto que le diga lo que ha de hacer, y no tiene ya tradiciones que le indiquen lo que debe hacer. Podemos comprender hoy a Schopenhauer cuando decía que, aparentemente, la humanidad estaba condenada a bascular eternamente entre los dos extremos de la tensión y el aburrimiento. El vacío existencial se manifiesta enmascarado con...