RETOS DE LAS POLI TICAS LINGU I STICAS EN LA EDUCACIO N DE LOS PUEBLOS INDI GENAS
Páginas: 17 (4199 palabras)
Publicado: 14 de abril de 2015
“RETOS DE LAS POLÍTICAS LINGÜÍSTICAS EN LA EDUCACIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS”
Honorio Vásquez Martínez*
Daniela Rocío Espinoza Palomares**
Resumen
Hace una década el Estado mexicano dio paso al reconocimiento oficial de las lenguas indígenas en México y una de sus consecuencias, desde el plano oficial, fue una serie de reformas, entre las cuales se destaca –en esta presentación- lasreformas educativas hechas en las diferentes latitudes de gobierno. Reformas que pone como precepto el derecho a tener una educación obligatoria en la lengua indígena y español.
El hecho de que hoy en día continúen las demandas de reconocimiento y uso de la lengua indígena en el aula nos obliga a pensar y revisar las políticas y planificaciones del lenguaje en la educación escolar. Bajo esta premisa,el trabajo presentado ponen en discusión y reflexión algunas rutas y perspectivas desde las cuales se ha abordado la diversidad lingüística en el sistema educativo mexicano; y plantea rutas posibles para las planificaciones y políticas del lenguaje en materia educativa de pueblos y comunidades hablantes de lenguas indígenas. Para ello retoma algunas demandas planteadas por participantes depueblos y comunidades indígenas en la consulta nacional para la reforma a La Ley General de Educación llevada a cabo entre 2011 y 2012 en distintas entidades del país. 1
Introducción
La diversidad cultural y lingüística siempre ha existido en el territorio que hoy se conoce como México, sin embargo, fue hasta hace poco, desde el gobierno de Carlos Salinas (1988-1994) que se reconoció dentro de losmarcos legales del Estado Mexicano (Brumm, 2006). En el año de 1992 en el artículo cuarto constitucional se decretó el reconocimiento de la “composición pluricultural de la nación Mexicana, sustentado en sus pueblos indígenas”2. En 2001 se reformó el artículo 1º, 2º, 4º, 18 y 115 constitucionales que son actualmente el marco general para sustentar la educación bilingüe y/o intercultural.3Articulando estas reformas, en materia de diversidad lingüística, se decreta en el 2003 la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas (LGDLPI) 4 dando a la diversidad de lenguas existentes en el país un estatus de lengua nacional. Ley que se fundamenta e insiste en mantener, difundir, investigar las lenguas indígenas, sus hablantes -entre otros objetivos- para el fortalecimiento y, sobretodo, la incursión de éstas en la enseñanza escolar. Es así como, a razón de dichas reformas, nacen proyectos como la educación intercultural bilingüe, sucesor de la educación bicultural para, justamente, hacer valer este derecho desde la perspectiva institucional.
Este reconocimiento comprometiócompromete al gobierno mexicano asumir, como política gubernamental, la conducción explícita de laspolíticas lingüísticas y las planificaciones del lenguaje en los distintos ámbitos de la vida pública del país; precepto que se ha pretendido articular desde el sistema educativo escolar.
Este reconocimiento comprometió al gobierno mexicano asumir, como política gubernamental, la conducción explícita de las políticas lingüísticas y las planificaciones del lenguaje en los distintos ámbitos de lavida pública del país; precepto que se ha pretendido articular desde el sistema educativo escolar.
En un país como el nuestro en el que la educación escolar y las políticas del lenguaje han estado estrechamente ligadas –inicialmente con un papel importante en la consolidación de la idea Jacobina de “una sola lengua una sola nación” - esta emergencia y reconocimiento de las lenguas indígenas5 en elterreno jurídico-institucional del Estado Mexicano ha vertido y sigue sugiriendo una serie de ajustes de la educación escolar.
En otros términos, la escuela vuelve a ser la considerada como el escenario principal para revertir los procesos de desplazamiento lingüístico de las lenguas indígenas;6. un espacio institucional que aún refleja …., por parte del Estado, del uso de la diversidad cultural...
“RETOS DE LAS POLÍTICAS LINGÜÍSTICAS EN LA EDUCACIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS”
Honorio Vásquez Martínez*
Daniela Rocío Espinoza Palomares**
Resumen
Hace una década el Estado mexicano dio paso al reconocimiento oficial de las lenguas indígenas en México y una de sus consecuencias, desde el plano oficial, fue una serie de reformas, entre las cuales se destaca –en esta presentación- lasreformas educativas hechas en las diferentes latitudes de gobierno. Reformas que pone como precepto el derecho a tener una educación obligatoria en la lengua indígena y español.
El hecho de que hoy en día continúen las demandas de reconocimiento y uso de la lengua indígena en el aula nos obliga a pensar y revisar las políticas y planificaciones del lenguaje en la educación escolar. Bajo esta premisa,el trabajo presentado ponen en discusión y reflexión algunas rutas y perspectivas desde las cuales se ha abordado la diversidad lingüística en el sistema educativo mexicano; y plantea rutas posibles para las planificaciones y políticas del lenguaje en materia educativa de pueblos y comunidades hablantes de lenguas indígenas. Para ello retoma algunas demandas planteadas por participantes depueblos y comunidades indígenas en la consulta nacional para la reforma a La Ley General de Educación llevada a cabo entre 2011 y 2012 en distintas entidades del país. 1
Introducción
La diversidad cultural y lingüística siempre ha existido en el territorio que hoy se conoce como México, sin embargo, fue hasta hace poco, desde el gobierno de Carlos Salinas (1988-1994) que se reconoció dentro de losmarcos legales del Estado Mexicano (Brumm, 2006). En el año de 1992 en el artículo cuarto constitucional se decretó el reconocimiento de la “composición pluricultural de la nación Mexicana, sustentado en sus pueblos indígenas”2. En 2001 se reformó el artículo 1º, 2º, 4º, 18 y 115 constitucionales que son actualmente el marco general para sustentar la educación bilingüe y/o intercultural.3Articulando estas reformas, en materia de diversidad lingüística, se decreta en el 2003 la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas (LGDLPI) 4 dando a la diversidad de lenguas existentes en el país un estatus de lengua nacional. Ley que se fundamenta e insiste en mantener, difundir, investigar las lenguas indígenas, sus hablantes -entre otros objetivos- para el fortalecimiento y, sobretodo, la incursión de éstas en la enseñanza escolar. Es así como, a razón de dichas reformas, nacen proyectos como la educación intercultural bilingüe, sucesor de la educación bicultural para, justamente, hacer valer este derecho desde la perspectiva institucional.
Este reconocimiento comprometiócompromete al gobierno mexicano asumir, como política gubernamental, la conducción explícita de laspolíticas lingüísticas y las planificaciones del lenguaje en los distintos ámbitos de la vida pública del país; precepto que se ha pretendido articular desde el sistema educativo escolar.
Este reconocimiento comprometió al gobierno mexicano asumir, como política gubernamental, la conducción explícita de las políticas lingüísticas y las planificaciones del lenguaje en los distintos ámbitos de lavida pública del país; precepto que se ha pretendido articular desde el sistema educativo escolar.
En un país como el nuestro en el que la educación escolar y las políticas del lenguaje han estado estrechamente ligadas –inicialmente con un papel importante en la consolidación de la idea Jacobina de “una sola lengua una sola nación” - esta emergencia y reconocimiento de las lenguas indígenas5 en elterreno jurídico-institucional del Estado Mexicano ha vertido y sigue sugiriendo una serie de ajustes de la educación escolar.
En otros términos, la escuela vuelve a ser la considerada como el escenario principal para revertir los procesos de desplazamiento lingüístico de las lenguas indígenas;6. un espacio institucional que aún refleja …., por parte del Estado, del uso de la diversidad cultural...
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