Revolucion Literaria

Literatura y revolución
María Alicia LANGA LAORGA
Universidad Complutense de Madrid

PALABRAS El trabajo que se presenta trata de revalorizar la fuente literaria como instrumento CLAVE de análisis de mentalidades, mitos, imaginario colectivo, viendo como se plasma el concepto Revolución en una novela concreta «el 93» de Victor Hugo. Revolución, El escritor francés pone de relieve losacontecimientos de 1793 –momento álgido de romanticismo, la Revolución Francesa– a la luz de los graves momentos vividos en París a principios mentalidades, mitos de los años setenta del siglo XIX, durante la revuelta de la Comuna.

ABSTRACT

RESUMEN

This work intends to defend literary source as an instrument to make accurate analysis of mentalities, myths, collective imaginary, taking as anexample the concept Revolution as it appears in the novel «The 93», written by Victor Hugo. French writer emphasizes the 1793 events –culminating moment of French Revolution– in the light of the serious moments gone through in Paris, during Commune revolt.

KEY WORDS

Revolution, romanticism, mentalities, myths

SUMARIO La revolución a través de la fuente literaria. La revolución comomanifestación romántica. A modo de conclusión.

Cuadernos de Historia Contemporánea
2003, núm. extraordinario 25-35

25

ISSN: 0214-400-X

María Alicia Langa Laorga

Literatura y revolución

La revolución a través de la fuente literaria Siempre que se aborda, bien de palabra o por escrito, el tema de aquellas investigaciones en las que se utiliza la literatura como fuente histórica hay querepetir, una y otra vez, los mismos argumentos intentando convencer a los que escuchan o leen, –algunos bastante escépticos– de la autenticidad de los datos obtenidos. En este artículo quiero simplemente volver a defender, una vez más, la validez de dicha fuente, especialmente de la novela, como auténtico archivo de datos, muy útiles siempre para el conocimiento de un momento histórico determinado.Como ejemplo utilizaré el Noventa y tres, novela en la que se pueden detectar todas las características de una revolución –la de 1793– (dentro de otra revolución, la de 1789), enfrentada, a su vez, con la tradición de antiguas raíces históricas –la guerra de la Vendée– y, todo ello, inserto en una corriente cultural propia del inicio del último tercio del siglo XIX, es decir el Romanticismo tardío,magníficamente expresado en las páginas escritas por un autor tan eximio como Víctor Hugo.

La revolución como manifestación romántica El romanticismo Antes de abordar el análisis de revolución y tradición en la obra propuesta, sería conveniente recordar algunas de las características esenciales del Romanticismo que luego se podrán apreciar en el texto literario. En primer lugar hay que recordarque el Romanticismo no es únicamente una teoría de la literatura y de las artes sino una forma de vida, un nuevo modo de sentir toda la experiencia humana. Así, los valores románticos entran en contradicción directa con los del Siglo de las Luces, incluso en aquellos principios que pueden ser considerados como comunes a ambas corrientes. Por ejemplo, el tema de la Naturaleza (lo que ha llevado aalgunos autores a considerar a Rousseau como el primer romántico) y el tema de la Libertad, presentes ambos en la mentalidad colectiva de los intelectuales de las dos etapas históricas, son abordados desde enfoques muy diferentes. Los románticos opondrán al concepto de universalidad, característico de la Ilustración, el de particularidad, derivando de ahí el resto de las antinomias. Frente a laconcepción de un mundo homogéneo, es decir la preponderancia de lo general, de lo similar, surge la búsqueda de lo individual, de lo diferente. Asimismo se pone de manifiesto una auténtica predilección por lo inclasificable, disposiciones de ánimo, impresiones, ambientes, visiones o cosas concretamente experimentadas, que la inteligencia no puede encajar, explicar o reducir a una generalización...