roger heim historia descubrimiento hongos alucinogenos en Mexico 17p

HISTORIA DEL DESCUBRIMIENTO DE LOS
HONGOS ALUCINÓGENOS DE MEXICO
Roger Heim

El culto antiguo
Los relatos de los primeros viajeros españoles y las reliquias precortesianas, frescos,
estatuillas y alfarería, indudablemente anteriores a la era cristiana, nos revelan que el
culto de los hongos sagrados de Méjico se remonta a un pasado lejano. Ya a partir del
siglo XVI, algunos frailes españoles nosfacilitan los primeros indicios, aunque en
extremo fragmentarios, sobre el uso que las tribus de los indios de Méjico meridional
hacían de hongos, a cuyos singulares efectos recurrían los agoreros en el curso de
ceremonias rituales. Fray Bernardino de Sahagún, Francisco Hernández, y Jacinto de
la Serna hicieron constar el efecto narcótico y embriagador que producía la ingestión
del teonanacatl,«carne de Dios», y las extrañas alucinaciones, los sueños multicolores,
acompañados a veces de visiones demoníacas, de accesos de hilaridad, de excitación
erótica, o por el contrario, las fases de sopor, incluso de bienestar que producía la
ingestión de estos agáricos, en fin, el partido que sacaban de dicho estado, durante los
ágapes celebrados en la vida comunitaria, los sanadores o curanderos,preparados
entonces para revelar el porvenir a los comensales y a las víctimas que acudían para
consultarle el lugar donde se encontraban escondidos objetos desaparecidos o las
esposas robadas.
Entre los datos que nos ha dejado la antigua literatura, son especialmente valiosos a
este respecto, los que Diego Durán nos ha transmitido en su historia "De los Indios de
Nueva España". Se refieren a lasceremonias que acompañaron y siguieron a la
consagración de Moctezuma II. Recordemos la traducción de párrafos muy instructivos
a tal respecto.
«...Se dio a comer a los forasteros hongos silvestres, con el fin de que pudieran
embriagarse; después de lo cual les indujeron a la danza. Terminado el sacrificio, con
los peldaños del templo y el patio bañados en sangre humana, se dirigieron todos a
comerhongos crudos, alimento que les hacía perder la razón y les dejaba a todos en
peor estado que si "hubieran bebido mucho vino". Se encontraban embriagados y
privados de la razón, hasta tal punto "que se suicidaban" y gracias al poder de esos
hongos, tenían visiones y se les revelaba el porvenir. El Diablo les animaba mientras
se encontraban en estado de embriaguez.»
Sahagún, el célebre historiadorde Méjico, ha consagrado varios párrafos en su obra
fundamental,(1) a comparar las propiedades de los teonanacatls utilizados por los
aztecas, a los efectos del cacto denominado peyote, descubierto probablemente los
otomí, y que hoy día aún sigue utilizándose al norte del valle de Méjico y hasta en el
sur de los Estados Unidos, planta que los botánicos denominan Lophophora WiIliamsii,
y del que hasido aislado el alcaloide tan conocido en la actualidad, la mezcalina, de
sorprendentes efectos alucinantes. «Los Chichimecas -nos dice Sahagún- preferían el
peyote al vino o a los hongos.» Esta afirmación nos demuestra la importancia
adquirida por entonces, del uso de estos últimos en la vida de los aztecas. «Se
reunían en una llanura, cantaban, bailaban durante toda la noche y todo el día. Y,al
día siguiente, lloraban copiosamente, limpiándose los ojos de lágrimas.» El mismo
autor añadía que esos hongos crecen bajo la hierba en los campos y los pantanos, y
se utilizan contra las fiebres y la gota. Quienes los comen tienen visiones y sienten

palpitaciones del corazón, y esas visiones a veces son aterradoras y otras ridículas.
Los hongos excitan los deseos sexuales.
De estos relatos yde muchos otros se llega a la comprobación de que, en la época
precolombina, se consumían en público los hongos sagrados, que dichas costumbres
se encontraban en extremo difundidas y que se practicaban en ceremonias públicas y
no en lugares ocultos, como lo fue después de que los frailes españoles persiguieran
aquellas prácticas profanas. Esa costumbre se practicaba desde hacía largo tiempo de...