roma

1.­ Un factor más al que se ha aludido como partícipe en la “caída” del Imperio Romano ha sido el 
cristianismo, cuya difusión y consolidación coincidió con el período de la “decadencia”. Es en el siglo XVIII, 
el siglo de la Ilustración, cuando diversos autores acusan al cristianismo de haber contribuido al desastre del Imperio, imponiendo la irracionalidad y la intolerancia frente a la tolerancia del sistema religioso romano. 
El cristianismo hizo emerger varias figuras: obispos que disputaban el poder con funcionarios del Estado; 
ascetas; monjes de alta espiritualidad; peregrinos que viajan de un lugar a otro del Imperio… A partir de 
Constantino se asienta la idea de que el poder imperial depende de Dios, convirtiéndose los asuntos de la Iglesia en competencia del Estado. Como contrapartida, el Emperador cristiano es protector de la Iglesia. 
La conversión del Imperio al cristianismo hizo que la organización de las festividades, ceremonias… antes 
asociadas al paganismo fueron mutadas por las cristianas, lo cual también implicaba un cambio en las 
fechas de dichas ceremonias. También cambió la morfología de las ciudades con la proliferación de la construcción de basílicas, monasterios, edificios en memoria de los santos y los mártires… También la vida 
familiar, las relaciones sociales y tantos otros aspectos de la vida cotidiana se vieron transformados 
lentamente por el cristianismo. 
 
2.­ El Imperio occidental había dejado de existir desde hacía varias décadas, por lo que la deposición del último emperador romano fue tan sólo la última consecuencia de un lento proceso de disolución, en el cual 
se integra la dejadez de la sociedad romana por la política exterior; la incapacidad del Estado a la hora de 
contener las penetraciones bárbaras, así como la transformación de las estructuras políticas y sociales del 
Imperio Romano que fueron conformando lo que se ha llamado Antigüedad tardía. La caída del Imperio Romano y la génesis de Europa coinciden de forma significativa con el cambio 
geopolítico más importante del Mediterráneo occidental durante el primer milenio de nuestra era. El Imperio 
Romano atravesaba una situación difícil, por lo que era necesario negociar con los jefes bárbaros, acceder 
a sus peticiones económicas e incluso pactar mediante un foedus las condiciones de su asentamiento 
temporal en territorio urbano. 
 3.­ Los pueblos germanos eran ganaderos practicaban rudimentaria agricultura ( caza y guerra); poseían la 
asamblea general: órgano supremo de gobierno, elegía a reyes y administraba la justicia (era constituida 
por la parte del pueblo más importante, es decir, los guerreros); guerrero : expresión mas sublime de acción; Heroísmo: considerado un valor supremo ( en la medida que permitía la obtención de poder gloria y 
riquezas) 
Los esclavos trabajaban a beneficio de un señor al cual le entregaban parte del producto de su trabajo para 
que este se dedicara a la caza o guerra sin preocuparse de la propia subsistencia 
4.­ Germanos: Todos los pueblos germánicos se regían por una monarquía electiva. El rey o jefe de la tribu era elegido por una asamblea de guerreros, que además administraban la justicia, pactan la paz o declaran 
la guerra. No poseían un código legislativo, por lo que se regían por el derecho consuetudinario.  
La organización en cuanto al poder era bastante simple. La clase de los nobles, que tenían acceso a los 
puestos de mando (asamblea de guerreros, mandos militares) y podían ser nombrados reyes de su tribu. Los hombres libres, quienes formaban parte del ejército, practicaban la caza y otras actividades 
cotidianas. Los esclavos, quienes debían trabajar las tierras y obedecer a un amo.  
*­ Fueron los principales protagonistas de las invasiones.  
* Eran campesinos dedicados a la agricultura y ganadería.  
* Apreciaban el honor y el valor. Su actividad preferida era la guerra.  ...