ronal barthes comunicacion



Semantica del objeto por Roland Barthes
Hasta el presente, una ciencia ha estudiado de que manera los hombres dan sentido a los sonidos articulados: la linguistica. Pero, como dan sentido loshombres a las cosas que no son sonido?

Todo lo que en el mundo genera significacion esta, mas o menos, mezclado con el lenguaje, jamas nos encontramos con objetos significantes en estado puro. Ellenguaje interviene siempre como intermediario.

Barthes hace algunas reflexiones acerca de la manera en que los objetos puede significar en el mundo contemporaneo. Significar quiere decir que losobjetos no transmiten solamente informaciones, sino tambien sistemas estructurados de signos, es decir, esencialemente sistemas de diferencias, oposiciones y contrastes.
hay dos grandes grupos deconnotaciones:
connotaciones existenciales del objeto: adquiere ante nuestra vista la apariencia o la existencia de "una cosa" que es inhumana.
connotaciones tecnologicas del objeto: el objeto se defineentonces como lo que es fabricado, sometida a normas de fabricacion y calidad; el objeto se define ahora como un elemento de consumo. El objeto no se escapa ya hacia lo infinitamente subjetivo, sinohacia lo social.

Comunmente definimos al objeto como "una cosa que sirve para alguna cosa". El objeto es, a primera vista, absorbido a una finalidad de uso, lo que se llama una funcion. El objeto esuna espcie de mediador entre la accion y el hombre.
La paradoja que quisiera señalar es que estos objetos tienen siempre, en principio, una funcion, una utilidad, un uso, creemos vivirlos comoinstrumentos puros, cuando en realidad suponen otras cosas, son tambien otras cosas: suponen un sentido.
Sirve tambien para comunicar informaciones, siempre hay un sentido que desborda el uso del objeto.Por ejemplo: La apariencia de un telefono tiene siempre un sentido independiente de su funcion: un telefono blanco transmite cierta idea de lujo o femineidad, el telefono mismo es susceptible de...