RONDAS INFANTILES

1. LA VÍBORA DE LA MAR
Desfila una hilera de niños por debajo de un puente formado por los brazos de otros dos mientras cantan la canción. Al llegar a las palabras “tras, tras”, los que formaron el puente con los brazos, atrapan a uno de los de la fila y le preguntan con quién se va; por ejemplo, si elige prefiere irse con melón o con sandía o cualquier otro nombre que hayan tomado los queforman el puente. El niño atrapado se formará detrás del que haya elegido. Cuando termina el juego, cada una de las filas compite con la otra a jalar y la que tiene más fuerza gana.


A la víbora, víbora
de la mar, de la mar,
por aquí pueden pasar,
los de adelante corren mucho
y los de atrás se quedarán,
tras, tras, tras, tras.

Una mexicana
que frutas vendía,
ciruela, chabacano,melón o sandía.

Verbena, verbena,
jardín de matatena.
Campanita de oro,
déjame pasar
con todos mis hijos
menos el de atrás,
tras, tras tras, tras.

Será melón, será sandía,
será la vieja del otro día,
día, día, día, día
2. SAN SERAFÍN DEL MONTE
Se hace una rueda y los niños cantan al mismo tiempo que van cambiando de postura conforme lo ordenado por el canto.

SanSerafín del Monte,
San Serafín, ¿qué haré?
- Haz como buen cristiano.
- Yo me hincaré.
San Serafín del Monte,
San Serafín, ¿qué haré?
- Haz como buen cristiano.
- Yo me sentaré.

San Serafín del Monte,
San Serafín, ¿qué haré?
-Haz como buen cristiano.
- Yo me acostaré.

3. RUEDA DE SAN MIGUEL
*Canción documentada en el siglo XVI, como "Ollas de Churumbel". En el siglo XVIIcomo "Ollas de San Miguel.

En este juego, los niños cantan en rueda y según les va nombrando el niño que está en el centro, se vuelven de espaldas, hasta que todos quedan igual.

A la rueda, a la rueda de San Miguel,
todos cargan su caja de miel.
A lo maduro, a lo maduro,
que se voltee................ de burro.


4. HOJITAS DE TÉ
Tradición oral

*Se juega a la cuerda, y se vaacelerando al ritmo de la canción para que se salte mas aprisa.

Hojas de té,
té de limón,
hojas y hojas
y nada de té.




5. PARES Y NONES
*Tradición oral

Los niños hacen una rueda y cantan la canción, cuando dicen “el que quede solo” tienen que abrazar al compañero que tienen a lado, y el que se quede solo pierde.

A pares y nones
vamos a jugar,
el que quede solo
éseperderá. ¡Ey!



6. EL JUEGO DEL MILANO
Procede de San Martín Texmelucan, Puebla (Mendoza 1951 p. 108).

*Tras de sortearse los pequeños para saber quien va a ser el Milano, el que resulte se va a un lugar apartado y finge dormir. Los demás niños puestos en hilera y cogidos por la cintura, van desfilando y cantando las dos primeras estrofas; al concluir la segunda, se detienen y entonanla tercera con el fin de dar lugar a que el último de la fila se acerque a donde está MIlano y le toque la frente.

La que dirige el juego, que finge de “madre” pregunta: ¿El Milano está muerto o está sano?; la niña que fue a ver a Milano contesta sucesivamente: “tiene catarro” “Milano está muerto”. A cada respuesta, regresa la niña a su lugar y vueven a entonar las dos primeras estrofas. Aldecir está muerto, todos se dispersan y a quien Milano alcanza, ocupa su lugar.


Vamos a la huerta
de toro, toronjil,
a ver a Milano
comiendo perejil.

Milano no está aquí,
está en su vergel
abriendo la rosa
y cerrando el clavel.

Mariquita, la de atrás,
que vaya a ver
si vive o muere,
sino para correr.
7. MATARILE
Se forman dos filas, una frente a otra. A medida quedicen el primer verso, la primera fila avanza hacia la otra y al llegar, le hace una reverencia y retrocede. A su vez, la segunda fila hace lo mismo, cantando el segundo verso. La primera fila elige a algún integrante de la segunda y todos los miembros de la fila ceden a ese jugador, después de dar su consentimiento, como lo indican los versos de la canción. El elegido pasa al lado de la fila...