Rosa Parks TRADUCIDO

La señora Rosa Parks​
: Un símbolo de la lucha contra la discriminación racia​
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El  1  de  diciembre  de  1955,  la señora Rosa Parks, una ciudadana norteamericana negra, costurera 
de  profesión  y  residente  en  Montgomery  (Alabama),  regresaba  a  su  casa  en  autobús  desde  su 
lugar de trabajo. 
Estaba  afiliada  al  NAACP,  un  movimiento en defensa de los derechos civiles de los negros,  y  en 
los  últimos  años  había  asistido  a  las  clases  de  una  escuela  obrera  para  aprender  los  derechos  de 
los  trabajadores  y  estudiar   los  problemas  que  planteaba  la  desigualdad  racial.  Aquel  1  de 
diciembre,  como  cada día, la señora Parks, muy fatigada tras su jornada  laboral, subió al autobús, 
escogió  asiento  y  decidió  no  levantarse  cuando  el conductor  le  indicó  que   su  puesto   estaba 
reservado  para  un  pasajero  blanco.  Era  consciente  de   que  desobedecía  la  ley,  pero  también  de 
que la ley era injusta y contraria a la Constitución. 
En  la  Alabama  de  aquella  época,  así  como  en  otros  estados  del  sur  de  EE.  UU.,  la  legislación 
contenía  todavía  buenas  dosis  de  racismo.  Desde  hacía  muchos  años,  la política  de  segregación 
entre  blancos  y  negros   no   era  considerada  discriminatoria.  La  sentencia  del  Tribunal  Supremo 
Plessy  contra  Ferguson,  de  1896,  había  estimado  adecuada  a  la Constitución la fórmula “iguales  
pero  separados”,  es  decir,  que  establecer  barreras  físicas  entre  blancos  y  negros no era contrario 
al  principio  de  igualdad.   Sin  embargo, en  1954,  un  año  antes  del  suceso  que  relatamos,  otra 
sentencia  del  mismo Tribunal, la Brown contra Board of Education, rechazó por unanimidad esta 
doctrina  y  consideró  inconstitucional  la  segregación  por  razón  de  raza.  La  batalla  legal  se 
empezaba a ganar. 
En  aquellos  estados  del  profundo  sur,  a pesar de haberse abolido la esclavitud, quedaban  todavía 
muchos vestigios  racistas,  muchos  prejuicios   de  los  blancos  respecto  de  los  negros.  No  había 
esclavos,  pero  la  separación  entre  las  personas  de  las  dos  razas  era  todavía  un  hecho  e,  incluso, 
un  derecho:  había  separación  entre  personas  de  ambas  razas  en  ciudades  y pueblos, en escuelas, 
tiendas  y  restaurantes,  en  cines,  museos  y  librerías,  en parques,  playas  y  piscinas,  hasta  en  los 
ascensores  de   un   mismo  edificio,  además  de  un gran número de servicios públicos, entre  ellos el 
de transporte. 
En  los  autobuses  de  Alabama,  los  asientos  acolchados  de  las  primeras  filas  estaban  reservados 
exclusivamente   a  los  blancos.  En  la  parte  de  atrás,  en  duros  bancos  de  madera,  se amontonaban 
los negros. 
Las filas  de  en  medio,  en  el  caso  de  que  toda  la  parte  trasera  estuviera  completamente ocupada, 
podía  ser  utilizada  también  por  los  negros  siempre que ningún blanco tuviera que permanecer de 
pie  por  encontrarse  repleta  la  parte  delantera,  la  de  los  asientos  acolchados.  Si  ese fuera el caso, 
los  negros  debían  desocupar  toda  una  fila  para  que  la persona  blanca  pudiera sentarse sin riesgo 
de  contaminación  por  la  peligrosa  cercanía  de  las  gentes  de  color.  Como  el  número  de  negros 
que  utilizaban  los  autobuses  era  mucho  mayor  que  el  de  blancos,  lo  más  frecuente  era  que  la 
parte delantera estuviera casi vacía y la trasera abarrotada. 
Aquel  día  la  señora  Parks   se  sentó  en  esta  zona  de  en  medio  y los  mullidos  bancos  delanteros 
estaban todos ocupados. 
Cuando  al  autobús  subió  un  blanco  sin  encontrar  sitio  en la zona a él reservada, el conductor del 
autobús mandó a los negros de toda una  fila que se levantaran. La señora  Parks estaba en esa fila: 
no  se  movió  y  siguió  sentada.  Desde  hacía  años,  cada  vez  que  cogía  el  autobús,  se  sentía  harta, ...