Rosh Hashan

Rosh Hashaná
Estamos entrando en un nuevo tiempo profético en el cual nuestro Padre y Rey quiere hacer cosas nuevas en tu vida. Es un tiempo de transición de dejar el pasado de enderezar todo aquello que en tu vida ha estado torcido.
Rosh Hashaná (en hebreo: rosh ha-shanah, "cabeza del año") es el Año Nuevo espiritual judío y se celebra el primero y el segundo día de tishrei (séptimo mes delcalendario hebreo).
Para el inicio del año hebreo hay dos criterios: según la Torá, el mes de nisán (por marzo-abril) será el primero de los meses del año (Shemot Éxodo 12.2).
Pero Dios ha establecido el comienzo del año en el mes hebreo de tishrei (por septiembre-octubre), cuando se festeja el Año Nuevo Judío o Rosh Hashaná, el mes en que Dios creó el mundo y es a partir de esta celebracióncuando se cuentan los años. En este día, fue creado el primer hombre: Adán.
Es un tiempo en el que el Eterno RE-CREA nuestra vida y espera de nosotros que busquemos su presencia en adoración, en justicia y practicando la misericordia con nuestros semejantes.
Dios creo a Adán y luego lo formó en su palabra para que pudiera ejercer el señorío sobre la creación. En este tiempo a través del nuevonacimiento espiritual cuando recibimos al Hijo de Dios a nuestro amado Yeshua como nuestro Señor y Salvador, venimos a un proceso de RE-CREACION donde somos formados en la palabra para transformación de nuestro ser interior hacia una nueva criatura por la obra y el poder de la Sangre del Mashiaj.
ESTAMOS DE FIESTA !!!!! La celebración comienza al anochecer de la víspera. El shofár se toca durante laplegaria matutina, llamando al pueblo de Dios a la meditación, al autoanálisis y a retomar el camino de justicia (Teshuvá).
Es el primero de los días del regreso e introspección, de balance de los actos y de las acciones realizadas, de plegaria y sensibilidad especiales (Aseret Yemei Teshuva) que terminan con el Yom Kippur (Día del Perdón).
También se conoce como el Día del Toque del Shofar y comoel Día del Juicio porque, ese día Dios juzga a los hombres, abriendo tres libros: uno, con los malos (quienes quedan inscritos y sellados para la muerte); otro, con los buenos (quienes quedan inscritos y sellados para la vida), y el tercero, para quienes serán juzgados en Yom Kippur.
Este es el día en que Dios juzga al mundo y decreta lo que sucederá en el transcurso del nuevo año. Nosotros somosbendecidos porque mientras el mundo ignora este hecho nosotros estamos aquí disfrutando de su presencia.
No es sólo el primer día del año, sino también su "Cabeza". Así como la cabeza comanda al resto del cuerpo, del mismo modo en este día se predestinan todos los hechos que ocurrirán durante el año.
Comienza al caer el sol el día antes y termina al ponerse el sol el día después son casi 49horas del 04 al 06 de septiembre.
Es un tiempo de poder iniciar con una visión DIFERENTE en el futuro de esperar que lo mejor está por venir, porque cuando perdemos la fe y dejamos desperar que cosas buenas vendrán todo en nuestra vida empieza a secarse y llenarse de negativismo.
En el Principio cuando el Eterno empezó su proceso creador el mantuvo una actitud OPTIMISTA. Si creemos en la Palabrade Dios, en su Torá, todo lo que tenemos que hacer es mirar el primer capítulo de Génesis para darnos cuenta que cada día Dios creó algo diferente y luego dio cada día tomo tiempo para evaluar aquello que había traído a la existencia. Lo que veía lo complacía mucho, y día a día dio su veredicto de que "era bueno". Luego, cuando finalmente completó Su trabajo con la creación de Adán y Eva, la Torános dice: "Y Dios vio todo lo que había hecho y vio que era muy bueno" (Génesis 1:31).
Al iniciar un nuevo año espiritual estamos llamados a hacer esa evaluación de nosotros mismos a examinar nuestra vida con la expectativa de volver al Padre de tener un verdadero regreso a nuestro creador. Eso es hacer TESHUVA.
Depende de nosotros y de la sinceridad con que hagamos ese proceso de evaluación...