Ruptura con el modelo freudiano para explicar la psicologia femenina

Admitamos que Karen Horney fue la primera mujer psicoanalítica y feminista que se atrevió a decir NO, rebelándose sobre algunos aspectos de las teorías freudianas, convirtiéndose en una “Lilith” de su tiempo. NO a la envidia del pene. NO al complejo de Edipo. NO a la frigidez de la mujer. NO al problema del masoquismo femenino. NO a las ideas determinantes de la biología y procesos de maduracióncomo desarrollo de la personalidad en cambio se enfocó hacia la comprensión de la influencia de la sociedad, la cultura y el papel que estas funjen en el desarrollo íntegro del sujeto.
Concibo pués a Horney como una Impulsora del feminismo que contribuyó enormemente a éste aportando teorías fundamentadas a la comprensión de la psicología de la mujer y el desarrollo humano sano y neurótico.
¡SIA LA EXIXTENCIA DE LA VAGINA!
Así y todo, tras su muerte en 1952 sus ideas fueron relativamente ignoradas o cayeron en el olvido por más de una década. Sin embargo, esta situación sufrió un vuelco en 1967 con la publicación de Psicología Femenina, una colección de ensayos escritos en la primera fase de su pensamiento (décadas de 1920 y 1930). En su trabajo la huida de la feminidad (1926) Horneysugiere la negligencia de los psicoanalistas en abordar nuevas ideas y que el tema de la envidia de la maternidad de los varones y el amamantamiento es prontamente reprimida o sublimada en el varón por una sociedad dominada por los hombres al igual sucedía con el psicoanálisis ya que era creación de un genio masculino en donde la mayoría de los seguidores igualmente eran hombres por lo que eralógico el seguimiento fiel y sin cuestionamientos al desarrollo de una teoría fálica; en donde excluyen la existencia de la vagina incluso le llamaban al clítoris “pequeño pene” (niego con mi cabeza) ¡…Hombres…!
Cabe señalar que el tema femenino fue abandonado por Horney en 1935, al arribar a la conclusión de que el papel de la cultura en la formación de la psique femenina, hace que sea imposibledeterminar lo que es claramente femenino. El conocimiento de estos ensayos a finales de los años 60, ha dado lugar a un reconocimiento creciente de Karen Horney como la primera gran feminista psicoanalítica.

Bien sé que en 1917 rechazó la explicación freudiana de la psicología femenina a partir de la envidia del pene y el subsiguiente complejo de castración, defendiendo como alternativa que lapersonalidad de la mujer se originaría por la identificación de la hija con la madre, llamando la atención sobre la envidia del varón por la maternidad, idea que fue muy bien acogida por las feministas. También se opondría a la existencia de la pulsión tanática como fundamento de la agresividad humana, aludiendo que el ser humano se vuelve agresivo por un bloqueo en su desarrollo natural.Cuestionó además el principio del placer y el determinismo freudiano.
De igual modo que Horney me indignaron las ideas de su colega Abraham y las tildo como pensamiento machista, él expuso en el VI Congreso Internacional de Psicoanálisis en la Haya sobre las manifestaciones del complejo de castración femenino donde dice que las mujeres tienen el deseo reprimido de ser hombres y rechazan su identidadsexual, confirmando la presencia de la envidia del pene y subsiguiente el complejo de castración que Freud había señalado como núcleo de la psicología de la mujer. Abraham indicó que las menstruaciones, las relaciones sexuales y el parto reavivaban el latente complejo de castración y que el frecuente odio a los hombres, sobre todo al padre, expresaría el resentimiento por no haber recibido un pene,de lo que también surgiría la frigidez, la prostitución, el lesbianismo, el feminismo, la fobia a ver heridas y el afán vindicativo de muchas mujeres. Mi heroína favorita (para la época la villana favorita jajaja) Karem Horney contra-ataca estas ideas en Berlín, 1922 en el Congreso Psicoanalítico Internacional donde fue favorablemente acogida por un grupo selecto de psicoanalistas que se oponían...