Ruralidad E Interculturalidad
Páginas: 9 (2018 palabras)
Publicado: 17 de noviembre de 2012
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA- FACULTAD DE HUMANIDADES
PROFESORADO Y LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CATEDRA DIDACTICA II
CONTROL DE LECTURA DOMICILIARIO
TEMA: “RURALIDAD E INTERCULTURALIDAD; COMUNICACIÓN Y MOTIVACION; ENRIQUECER EL AMBIENTE Y LOS RECURSOS PARA LA ENSEÑANZA; LA EVALUACION DE LOS APRENDIZAJES; PROYECTOS, APRENDIZAJES Y NUEVAS PERSPECTIVAS DIDACTICAS EN EL AULA.”AÑO: 2.012
ALUMNO
Bodón, Saúl Javier
LA RURALIDA Y LA INTERCULTURALIDAD
¡Triste época la nuestra!
Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio.
Albert Einstein.
Que haría desde la didáctica, si tiene que capacitar a docentes que educan a alumnos de etnias originarias…
Considero que en nombre de la soberanía nacional se han cometido los peores atropellos intra-fronteras hacialos pueblo originarios.
En una primera instancia me dedicaría a realizar un diagnostico para acercarme a las percepciones que ellos poseen sobre los actores involucrados, su cultura, las relaciones que se establecen en la trama educativa y cuál es la manera en la que vienen trabajando con ellos.
al respecto la autora María de los Ángeles Sagastizabal propone imbuir a los educadores en los aportesde la antropología, tales como etnocentrismo y relativismo cultural, entre otros. Esto permitirá que el paradigma y la cosmovisión a través de la cual los pueblos originarios interpretan y son el mundo sean más claros e inteligibles a los ojos de quienes establecen relaciones con ellos en la cotidianeidad. También permitiría una entraba menos brusca en su cultura.
Luego en una segunda instanciame propondría a organizar un taller de capacitación en el contexto en donde enseñan estos docentes. De la investigación realizada por Paula Pogré en Bs. As.se rescata lo interesante del método utilizado para comprender al sujeto de investigación; esforzarse por entender el sentido, la carga semántica, que ellos otorgan a sus mensajes a partir del conocimiento de sus códigos.
Sería interesanteque (en conformidad con el acápite C de artículo 59 de la ley provincial de educación) a partir del conocimiento de sus pautas culturales, el respeto, el consentimiento de la comunidad y de los aportes que la antropología pueda ofrecer, que estos docentes aprendan su lengua (en el caso que no la sepan), los contenidos que ellos necesitan que la escuela imparta, la forma en la que ellos lostransmiten (recordemos que gran parte de las etnias del norte salteño son ágrafas) pues el problema del método es una deuda por parte de la escuela (la didáctica utilizada en la educación intercultural bilingüe es occidental). Además se podrían rescatar de la experiencia juegos, canciones, leyendas, formas de relacionarse y pautas propias de la cultura. Para que la obligatoriedad y en muchos casos losservicios asistenciales de la escuela no se presenten como los únicos factores que vinculan a gran parte de ellos con las instituciones educativos.
COMUNICACIÓN Y MOTIVACION
La formulación de un problema, es
más importante que su solución.
Albert Einstein
¿Son siempre los docentes responsables del fracaso escolar, porque no motivan a los alumnos y se comunican bien?
La respuesta a lapregunta es si. Ante la brevedad de la respuesta surge el preguntarnos ¿cual es la responsabilidad de un docente que motiva a sus estudiante y se comunica bien con ellos en el fracaso escolar de los mismos?
Si los alumnos fracasan por que los docentes no los motivan ni se comunican bien con ellos, la responsabilidad es de estos últimos. Difícilmente un estudiante que no capta correctamente a suprofesor pueda desarrollar adecuadamente su educación.
En cuanto a la motivación, depende de si estamos hablando de una motivación personal sobre la que cada chico demostrara faltas de interés en los contenidos por razones distintas. O de un intento de motivar homogéneo, un intento general que afectara a quien se llegue a sentir motivado y deslindara de responsabilidades sobre su fracaso escolar...
PROFESORADO Y LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CATEDRA DIDACTICA II
CONTROL DE LECTURA DOMICILIARIO
TEMA: “RURALIDAD E INTERCULTURALIDAD; COMUNICACIÓN Y MOTIVACION; ENRIQUECER EL AMBIENTE Y LOS RECURSOS PARA LA ENSEÑANZA; LA EVALUACION DE LOS APRENDIZAJES; PROYECTOS, APRENDIZAJES Y NUEVAS PERSPECTIVAS DIDACTICAS EN EL AULA.”AÑO: 2.012
ALUMNO
Bodón, Saúl Javier
LA RURALIDA Y LA INTERCULTURALIDAD
¡Triste época la nuestra!
Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio.
Albert Einstein.
Que haría desde la didáctica, si tiene que capacitar a docentes que educan a alumnos de etnias originarias…
Considero que en nombre de la soberanía nacional se han cometido los peores atropellos intra-fronteras hacialos pueblo originarios.
En una primera instancia me dedicaría a realizar un diagnostico para acercarme a las percepciones que ellos poseen sobre los actores involucrados, su cultura, las relaciones que se establecen en la trama educativa y cuál es la manera en la que vienen trabajando con ellos.
al respecto la autora María de los Ángeles Sagastizabal propone imbuir a los educadores en los aportesde la antropología, tales como etnocentrismo y relativismo cultural, entre otros. Esto permitirá que el paradigma y la cosmovisión a través de la cual los pueblos originarios interpretan y son el mundo sean más claros e inteligibles a los ojos de quienes establecen relaciones con ellos en la cotidianeidad. También permitiría una entraba menos brusca en su cultura.
Luego en una segunda instanciame propondría a organizar un taller de capacitación en el contexto en donde enseñan estos docentes. De la investigación realizada por Paula Pogré en Bs. As.se rescata lo interesante del método utilizado para comprender al sujeto de investigación; esforzarse por entender el sentido, la carga semántica, que ellos otorgan a sus mensajes a partir del conocimiento de sus códigos.
Sería interesanteque (en conformidad con el acápite C de artículo 59 de la ley provincial de educación) a partir del conocimiento de sus pautas culturales, el respeto, el consentimiento de la comunidad y de los aportes que la antropología pueda ofrecer, que estos docentes aprendan su lengua (en el caso que no la sepan), los contenidos que ellos necesitan que la escuela imparta, la forma en la que ellos lostransmiten (recordemos que gran parte de las etnias del norte salteño son ágrafas) pues el problema del método es una deuda por parte de la escuela (la didáctica utilizada en la educación intercultural bilingüe es occidental). Además se podrían rescatar de la experiencia juegos, canciones, leyendas, formas de relacionarse y pautas propias de la cultura. Para que la obligatoriedad y en muchos casos losservicios asistenciales de la escuela no se presenten como los únicos factores que vinculan a gran parte de ellos con las instituciones educativos.
COMUNICACIÓN Y MOTIVACION
La formulación de un problema, es
más importante que su solución.
Albert Einstein
¿Son siempre los docentes responsables del fracaso escolar, porque no motivan a los alumnos y se comunican bien?
La respuesta a lapregunta es si. Ante la brevedad de la respuesta surge el preguntarnos ¿cual es la responsabilidad de un docente que motiva a sus estudiante y se comunica bien con ellos en el fracaso escolar de los mismos?
Si los alumnos fracasan por que los docentes no los motivan ni se comunican bien con ellos, la responsabilidad es de estos últimos. Difícilmente un estudiante que no capta correctamente a suprofesor pueda desarrollar adecuadamente su educación.
En cuanto a la motivación, depende de si estamos hablando de una motivación personal sobre la que cada chico demostrara faltas de interés en los contenidos por razones distintas. O de un intento de motivar homogéneo, un intento general que afectara a quien se llegue a sentir motivado y deslindara de responsabilidades sobre su fracaso escolar...
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