sacerdote
El código ético de Ifá es producto de la tradición cueste la vida.
que se ha conservado en los 256 Odun del Oyekun Bara: El Awó logra sus deseos con astucia y
subsistema oracular de Ifá. Al igual que las reglas de habilidad, nunca con la fuerza bruta.
Osha-I Oyekun Foloko Kana: El Awó evita las relaciones fá ha conservado los mejores valores de la
herenc [religiosas]con personas allegadas.
ia cultural africana y la de sus descendientes
Oyekun Funda: El Awó nunca deja lo cierto por lo en Cuba.
El código ético de Ifá nace en el Odun Ika Fun y
Oyekun Birikusa: El Awó no vive a la mitad con es también un conjunto de reglas que se deben
nadie. seguir o a que se deben ajustar las conductas, tareas
Oyekun Bika: Más vale muchos pocos que pocos oactividades.
mucho. Este conjunto de reglas son de gran importancia
Oyekun Batrupon: El Awó se ocupa de Ifá para que porque pretenden preparar al Awó para que alcance lo consideren como Awó. la armonía y el equilibrio de su existencia en el plano
Oyekun Tesia: Siempre habrá quien le haga pasar a terrenal de la vida y para desarrollarlo en la disciplina, uno lo que uno le hizo pasar a otros. el respeto yla ética; para que alcance hábitos para
Oyekun Birete: El Awó no coge lo que no es suyo.conducir su comportamiento, para que aprenda a
Oyekun Pakioshe: Los grandes Obases ruegan a gobernar su manera de ser, para que conozca, a Olofín por los grandes caídos.
través de éstas, los principios fundamentales de
Oyekun Berdura: Más vale un corazón limpio que
Osha-Ifá y para que él goce deprestigio por su moral. todo el oro del mundo.
Baba Eyiogbe: El escalafón de Ifá lleva a cada Awó
Baba Iwori: El Awó analiza los hechos, las cosas y
al sitio que le corresponde por sus méritos y aplicará la lógica.
actitudes.
Iwori Bogbe: El Awó no pone en duda la palabra
Ogbe Yekun: El Awó domina el genio para no perder. de Ifá.
Ogbe Wañe: El Awó respeta a las mujeres ajenas.
Iwori Yekun:Lo que se ve no se habla.
Ogbe Di: El Awó debe cumplir su palabra.
Iwori Odi: El Awó nunca menosprecia a nadie.
Ogbe Roso: Por mucho que el Awó tape sus cosas
Iworo Koso: Al Awó lo acompañan los cuatro Egun
siempre se sabrá, porque Orunmila ve a todo el de las cuatro posiciones del mundo.
mundo y nadie lo ve a él.
Iwori Juani: El Awó, aunque todo lo sabe, no
Ogbe Juani: El Awó cuidasu casa antes que la menosprecia a los pobres.
ajena.
Iwori Obere: El Awó debe tener carácter y prudencia
Ogbe Bara: La buena forma siempre triunfa. para ubicar a cada cual en su puesto para que viva
Ogbe Kana: La risa de hoy será el llanto de mañana. con decoro y su casa no sea un desastre.
Ogbe Yono: Con violencia no se resuelve nada, la
Iwori Kana: El Awó respeta todas lasreligiones.
soberbia al final cuesta la vida.
Iwori Ogunda: El Awó evita retrasarse.
Ogbe Sa: El Awó siempre hará las cosas completas.
Iwori Bosaso: El Awó no come comidas subidas de
Ogbe Ika: El Awó debe ser mesurado para todas sus sal.
cosas porque todos los excesos son malos.
Iwori Boka: El Awó se cuida de las mujeres de sus
Ogbe Tumako: El Awó respeta lo que hace cada amigos para que no lelevanten falsos testimonios.
cual, porque cada Awó es rey en su tierra.
Iwori Batrupon: Los Awó deben ayudarse
Ogbe Tua: El Awó siempre sabrá diferenciar el fango mutuamente.
de la arena.
Iwori Turale: El Awó debe hablar poco para que no
Ogbe Ate: Orunmila siempre hace algo por las fracase.
mujeres.
Iwori Rete: El Awó le hace misa espiritual a sus
Ogbe She: El Awó nunca se apura parano fracasar. muertos.
Ogbe fun: Según el Awó se cuide, así vivirá.
Iwori Boshe: El Awó no cría hijos malcriados ni
consentidos para que no se pierdan.
Iwori Bofun: Orunmila prueba siempre al Awó para
Baba Oyekun: Los mayores autorizan a los menores
ver si sabe.como operarios y les dan su visto bueno.
Oyekun Nilogbe: El Awó nunca dice mentiras
porque Olofín está escuchando....
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