“De minifaldas, militancias y revoluciones Exploraciones sobre los 70 en la Argentina”. Ediciones Luxemburg, 2009

Universidad de Quilmes
Maestría en Ciencias Sociales y Humanas
Posgrado: “Problemas de la Historia Contemporánea:
Una Aproximación desde la Historia
las mujeres y los estudios de genero”
Maestranda: Romina Ortigoza

Andujar, Andrea, D´ Antonio, Débora, Gil Lozano, Fernanda, Grammatico, Karim y Rosa María Laura (comp). “De minifaldas, militancias y revoluciones Exploraciones sobre los 70en la Argentina”. Ediciones Luxemburg, 2009
El libro es una compilación de diferentes autoras que abarcan problemáticas vinculas con las mujeres y la militancia en la década de los setenta. A lo largo del mismo se abordan diferentes temáticas en las que nos vimos involucradas, entre ellos podemos mencionar la participación política, la vida domestica, inquietudes religiosas, recorre ciertasbiografías que funcionan como ejemplificadoras de los intereses femeninos del periodo, la cárcel, el exilio, es decir pretende mostrar los escenarios donde la mujer actuó, pero que la historia tradicional invisibilizó. Estos artículos exploran de manera cabal el pasado reciente de la Argentina y como suele suceder en estos casos las fuentes predominantes son testimoniales, prensa gráfica y jurídicas,en su mayoría.
Se divide en tres grandes ejes; la Parte I titulada “Espacios de militancia y conflictividad” arranca con el capítulo 1 escrito por Marta Vassallo llamado “Militancia y Transgresión” en él la autora indaga la participación de las mujeres en los años setenta, especialmente aborda el estudio de la participación en las organizaciones político-militares, sus roles y su vida. En surecorrido la autora explora los lugares asignados a estas mujeres dentro de las organizaciones, situadas en el lugar de “compañeras” y con un marcado abandono de todo lo que la sociedad le había enseñado hasta el momento. Un punto álgido en estos vínculos aparecía con la llegada de los hijos, las incertidumbres que aparecen, produjeron un cimbronazo dentro de las mismas mujeres como en lasociedad, ya que fueron demonizadas. Esta situación específicamente deja ver como la vida en militancia tuvo un alto costo para estas mujeres. A su vez permite realizar una comparación con el caso Chileno. Para reconstruir la participación femenina en la militancia de los setenta la autora baso su análisis en fuentes orales, así como artículos científicos que permiten la comparación de los datoshallados. Un detalle no menor es su experiencia en primera persona de muchos acontecimientos del terrorismo lo que le da a este artículo un costado autobiográfico.
El segundo capítulo escrito por Karin Grammático titulado “Ortodoxos Versus Juveniles: disputas en el movimiento Peronista El caso del Segundo Congreso de la Rama Femenina, 1971”, el segundo congreso tuvo lugar en Buenos Aires en 1971, laautora se planteó indagar la participación femenina en los acontecimientos que la Argentina padecía a partir de la retirada de los militares y la reorganización del peronismo. La Rama Femenina del peronismo, liderada por mujeres, estuvo profundamente influida por la identificación con modelos propuestos por los hombres. En este contexto se da la incorporación de juveniles a la conducción de la RamaFemenina. Con pequeños matices de modernismo el discurso peronista esgrimido en 1971 por Isabel Perón en poco difería con el pronunciado por Evita en 1949, por el contrario hizo de este discurso prácticamente un homenaje, en tanto hacia una clara definición del rol de la mujer como esposa y madre, lejos de reflejar los avances que la mujer había hecho en 22 años, como por ejemplo suincorporación al ámbito universitario. La autora trabaja con numerosos testimonios los cuales aparecen citados dando muestras de un profundo manejo de las fuentes, muy numerosas por cierto, entre ellas podemos mencionar a la prensa gráfica, documentos, y fuentes secundarias. El manejo de las mismas evidencia un entrecruzamiento que enriquece las conclusiones. Karim Grammatico estudia en profundidad esta...