Sacrificios Humanos En La Cultura Inca

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA
Plantel 8 “Miguel E. Shulz”

Historia de la Cultura

Sacrificios humanos en la Cultura Inca

Bastida Guzmán Perla Mariana
Cruz Vargas Vanessa
Cuevas Pozos Paola
González Serrano Sofía Arangel
Laguna Laguna Guadalupe
Torres Nieto Ma. De los Ángeles

Profra. Verónica Elizalde López
Grupo 609
17/enero/2013Introducción
El siguiente ensayo se realizó con la intención de conocer más sobre el Imperio Inca pues nos llamó la atención que no se le da esa relevancia que tienen otras culturas de la antigüedad como son Egipto, Mesopotamia, India, China o Mesoamérica, y que con esta última tiene tanto proximidad como similitud en cuanto a sus prácticas mágico-religiosas, que es en lo que enfocamos estainvestigación. El ensayo tiene como objetivo indagar y sintetizar el por qué y para qué se realizaban los sacrificios humanos en la Cultura Inca abordando un marco general de lo que era el Imperio Inca así como su ubicación geográfica, organización de poder, su principal industria y haciendo un gran énfasis en su religión que es, principalmente, el rubro donde había mayor práctica del sacrificio humano.Una de las mayores dificultades que tuvimos al realizar la investigación fue que hubo que replantearnos varias veces qué es lo que nos interesaba saber y por ello tuvimos problemas con la elección del tema principal. Ya que lo decidimos, surgió otro conflicto; en la búsqueda de información, teníamos la incertidumbre de no saber si habíamos recaudado suficiente, demasiado o poca información parael tema que habíamos elegido pues pretendíamos abarcar mucho, así que se tuvo que hacer una minuciosa selección del contenido para evitar salirnos del tema inicial. Finalmente, se decidió exponer el tema de la finalidad de los sacrificios como práctica mágico-religiosa en la Cultura Inca.

I. Generalidades de la Cultura Inca
El desarrollo de las primeras culturas en el actual Perú –en la zonade la costa norte- comienza aproximadamente a partir del año 1200 a.d.e. En ésta época empiezan el surgimiento de los primero indicios de los nacimientos de las poblaciones, que eran pequeñas aldeas que forman parte de los antecedentes de la urbe andina. Al paso de los años, los centros religiosos se van transformando en populares núcleos urbanos que albergan residencias, mercados y los órganospolíticos, administrativos y religiosos. El inicio de la civilización Inca se remonta aproximadamente al año 1100 a.d.e., el cual está basado en un mito, aunque “No parece probable que el inicio de esta civilización se remonte al año 1100 a.d.e. como lo afirman diversas crónicas, debido a que no concuerda el lapso de tiempo transcurrido desde entonces hasta la llegada de los conquistadores con lacantidad de monarcas ungidos por la tradición andina” (Favale, p. 2), pero ese es otro tema. Los europeos se encontraron con un sistema de organización política y social y la cultura que más había conquistado y controlado en la zona que hoy es Perú, Bolivia, norte de Chila y noroeste de Argentina, fueron los incas.

II. Estructura social. El Inca y la nobleza: organización del poder
Losincas, al establecer un gobierno principalmente teocrático, basados en las creencias religiosas y en el origen divino que se atribuían nadie se atrevían a acercárseles; tenían que ir descalzos, con una carga en la espalda y sin tocarles el cuerpo. Cuando viajaba, la gente se reunía rápidamente en los caminos limpios de piedras y que estaban cubiertos de flores mientras hacían fuertes aclamaciones. “Alos ojos del pueblo aparecían, pues, los incas con el ascendente de seres sobrenaturales, fundando toda ley y todo poder en la misión que decían recibir del sol” (Weisse, p. 57). Es por esto que no hubo la necesidad de crear leyes muy complicadas, pues quien los gobernaba no era una persona cualquiera: era la elegida por los Dioses. En la clase noble, existían tres tipos de clases: los que...