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Universidad abierta para adultos
UAPA.

ASIGNATURA
Criminología

NOMBRES
Luis Ant. Mejía Henríquez

MATRICULA
12-0909

FECHA
20 de febrero 2014









ALGUNAS ESCUELAS O TEORIAS CRIMINOLOGICAS SOBRE LAS CAUSAS DEL DELITO.

1-QUE PLANTEA LA ESCUELA CLASICA ITALIANA TANTO ANTIGUA COMO MEDIA SOBRE EL INDETERMINISMO Y EL DETERMINISMO FRENTE AL DELITO.
El debateentre indeterminismo y determinismo es un tema clásico de la ciencia del Derecho Penal. Los últimos hallazgos han hecho que diversos investigadores del cerebro vuelvan a defender la tesis de que el hombre carece de libre albedrío, y de que, en general, la conducta punible tiene su origen en déficit neurobiológicos. Distintos experimentos han demostrado que la actividad neuronal precede al actovoluntario percibido como consciente. De ello se ha inferido que no es el hombre, sino su cerebro, el que genera las decisiones conscientes. En consecuencia, el culpable sería el cerebro, y no el hombre.
En este trabajo tratamos de demostrar que este enfoque parte de una visión determinista que ignora la causalidad probabilística y compleja de la conducta humana. La cuestión no es si determinadasanomalías cerebrales son el origen de la conducta criminal, sino si éstas determinan totalmente la conducta humana o sólo influyen en ella, en el sentido de que constituyen un factor de riesgo. De igual modo, los últimos hallazgos neurobiológicos no permiten explicar la delincuencia a partir de funciones cerebrales. Además, el debate actual sobre la supuesta inexistencia del libre albedrío y laexigencia de supresión del Derecho Penal vinculada a esta idea, ignoran la acusada influencia de factores situacionales (del entorno).
Relación entre el Principio de Causalidad y el Indeterminismo
El Indeterminismo sostiene que la conducta humana no está sometida al principio de causalidad natural sino que es libre. El principio de causalidad afirma que todos los fenómenos están sometidos aregularidades invariables o leyes necesarias. A las mismas causas siguen siempre los mismos efectos.

El problema filosófico entre el Indeterminismo (existencia de libertad) y Determinismo (ausencia de libertad) supone la contraposición entre dos tipos de causalidad incompatibles: una causalidad natural por necesidad, que rige de modo inexorable los acontecimientos del mundo físico y biológico, yuna causalidad por libertad, no sujeta a leyes naturales de la física o la biología, sino a fines individuales e intenciones personales que permiten la autodeterminación de la conducta humana.

Formas de entender la libertad
El término libertad es un tanto ambiguo e impreciso y podemos entenderlo de estas dos formas:

Libertad externa social. Consiste en la posibilidad de actuar como creamosoportuno de acuerdo con los usos, costumbres y leyes de la propia cultura. Este tipo de libertad está estrechamente unido al sistema político y jurídico de cada país.

Libertad interna o personal. Es la capacidad para tomar decisiones, elegir entre dos o más alternativas posibles. Es la principal consecuencia del razonamiento práctico, e incluye la libertad psicológica y la libertad moral.Nos referimos a la libertad interna o personal como la principal, puesto que es la que conforma las pautas de actuación y confiere sentido a las acciones de la libertad externa o social.

Argumentos a favor del Indeterminismo
Los argumentos a favor del Indeterminismo o la aceptación de la libertad humana son:

Indeterminismo psicológico. Se basa en la evidencia intuitiva o certeza inmediatade la mente de que todos somos capaces de elegir entre varias alternativas, siempre que exista la posibilidad y disponibilidad para hacerlo. La constante presentación de alternativas demuestra que somos capaces de elegir; es más, que es imposible no elegir, y por tanto somos libres, como propone el existencialismo de Sartre.

Indeterminismo ético. La aceptación de la moralidad como un hecho...