Samaniego Fabulas En Verso

Fábulas en verso castellano para el uso
del Real Seminario Vascongado
Félix María Samaniego
Tomo I

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Prólogo
Muchos son los sabios de diferentes siglos y naciones que han aspirado al renombre de Fabulistas; pero
muy pocos los que han hecho esta carrera felizmente. Este conocimiento debiera haberme retraído del arduo
empeño e meterme a contar fábulas en verso castellano. Así hubiera sido: peropermítame el público
protestar con sinceridad en mi abono, que, en esta empresa no ha tenido parte mi elección. Es puramente
obra de mi pronta obediencia debida a una persona en quien respeto unidas las calidades de tío, maestro, y
jefe.
En efecto: el Director de la Real Sociedad Vascongada mirando la educación como a basa en que estriba
la felicidad pública emplea la mayor parte de su celopatriótico en el cuidado de proporcionar a los jóvenes
alumnos del Real Seminario Vascongado cuanto conduce a su instrucción y siendo por decirlo así el primer
pasto con que se debe nutrir el espíritu de los niños las máximas morales disfrazadas en el agradable artificio
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de la fábula; me destinó a poner una colección de ellas en verso castellano, con el objeto de que recibiesen
esta enseñanza ya queno mamándola con la leche, según deseó Platón a lo menos antes de llegar a estado de
poder entender el latín.
Desde luego dí principio a mi obrilla. Apenas pillaban los jóvenes seminaristas alguno de mis primeros
ensayos, cuando los leían y estudiaban a porfía con indecible placer y facilidad; mostrando en esto el deleite
que les causa un cuentecillo adornado con la dulzura y armonía poética, ylibre para ellos de las espinas de la
traducción, que tan desagradablemente les punzan en los principios de su enseñanza.
Aunque esta primera prueba me asegura en parte de la utilidad de mi empresa, que es la verdadera
recomendación de un escrito, no se contenta con ella mi amor proprio. Siguiendo éste su ambiciosa
condición desea que respectivamente logren mis Fábulas igual acogida que en los niñosen los mayores, y
aun si es posible entre los doctos: pero a la verdad esto no es tan fácil. Las espinas que dejan de encontrar en
ellas los niños, las hallarán los que no lo son en los repetidos defectos de la obra. Quizá no parecerán estos
tan de marca, dando aquí una breve noticia del método que he observado en la ejecución de mi asunto y de
las razones que he tenido para seguirle.
Después dehaber repasado los preceptos de la fábula, formé mi pequeña Librería de Fabulistas: examiné,
comparé y elegí para mis modelos, entre todos ellos, después de Esopo, a Fedro y a La Fontaine: no tardé en
hallar mi desengaño. El primero más para admirado que para seguido, tuve que abandonarlo a los primeros
pasos. Si la unión de la elegancia y laconismo sólo está concedida a este poeta en este género,¿cómo podrá
aspirará a ella quien escribe en lengua castellana y palpa los grados que a esta le faltan para igualar a la
latina en concisión y energía? Este conocimiento en que me aseguró más y más la práctica, me obligó a
separarme de Fedro.
Empecé a aprovecharme del segundo (como se deja ver en las fábulas de La cigarra y la hormiga; El
cuervo y el zorro, y alguna otra); pero reconocí que nopodía sin ridiculizarme trasladar a mis versos aquellas
delicadas nuevas gracias, y sales, que tan fácil y naturalmente derrama este ingenioso fabulista en su
narración.
No obstante en el estudio que hice de este autor, hallé no solamente que la mayor parte de sus argumentos
son tomados Locmano, Esopo, y otros de los antiguos, sino que no tuvo reparo en entregarse a seguir su
propio carácter tanfrancamente, que me atrevo a asegurar que apenas tuvo presente otro precepto en la
narración, que la regla general que él mismo asienta en el prólogo de sus Fábulas en boca de Quintiliano:
por mucho gracejo que se dé a la narración, nunca será demasiado.
Con las dificultades que toqué al seguir en la formación de mi obrita a estos dos fabulistas, y con el
ejemplo que hallé, en el último, me...