San Ag

ustinAgustín: (año 354) Llevó una vida mundana en su juventud, en un principio no era cristiano, hasta que se trasladó de África a Roma, luego a Milán, estudia doctrinas cristianas. Las cuestiones económicas ocupan naturalmente un papel secundario en el pensamiento de san Agustín. Sirven para caracterizar las concepciones del cristianismo de aquella época.
* Considera que la propiedad privadaes causada por discordias o enemistades entre los hombres.
* Invita a renunciar a la propiedad privada, a no sentir amor por ella.
* Con el trabajo, se manifestaba en contra de la ideología de los esclavistas romanos.
* Subraya lo beneficioso de toda clase de trabajo físico
* Combinar el trabajo manual con la actividad espiritual.
* La agricultura era la ocupación más digna* Señala que cualquier trabajo agrícola es importante, esclavos y campesinos.
* Fundamenta el principio del dominio de la iglesia católica y también se justifican la esclavitud y la explotación.
* Predeterminación divina, que secularizaba la esclavitud (designio de Dios)
* Su doctrina sirve tanto, de fundamento lo mismo a la sociedad esclavista como a la feudal.

Tomás de Aquino:(1225 ó 1227) Pertenecía a la aristocracia. Fue quien desarrolló al máximo las concepciones de los canonistas. Su extraordinaria claridad y profundidad de los rasgos feudales se manifiestan en sus obras. Utilizo la doctrina de Aristóteles para fundamentar la filosofía idealista de la iglesia católica, subordinando la filosofía a la creencia de dios. Sistematizo las concepciones de los canonistasposteriores a san Agustín.
* Defensor decidido de la propiedad privada y de la esclavitud, denominación que incluía a los campesinos.
* División del trabajo
* Defiende la jerarquía estamental establecida por el feudalismo y exige mantenimiento de la esclavitud. El alma del esclavo es libre y solo le pertenece a dios.
* La propiedad agrícola es la más honrosa, que se fomenten lashaciendas agrícolas de los señores feudales y justifica la explotación de los campesinos.
* Fundamenta el derecho a la propiedad privada, basándose en mantener el orden en la vida económica y de asegurar la conveniencia pacifica de las personas.
* Distingue el derecho de uso del derecho de propiedad
* El propietario gobierna sus riquezas en interés del bien común.
* Las cuestionesrelativas al comercio ocupan un papel importante en sus obras. La venta de mercancías y la usura, así como el rédito.
* Ensalza la propiedad agraria feudal
* Se declara enemigo del comercio al por mayor
* En contra de la usura
* Muestra simpatía por el comercio al por menor, ya que es incapaz de estorbar la existencia económica de las altas capas de la sociedad.
* El dinero es unreflejo de la fuerza que tienen el poder seglar y el eclesiástico
* El origen del dinero, el fruto del espíritu creador del poder real.
* Considera que acuñar moneda es un privilegio del rey y de los grandes señores feudales y defiende su derecho a lanzar dinero de valor y peso inferiores (envilecimiento de la moneda).
* Tiene una idea embrionaria del dinero en el ámbito mundial, yaque en el comercio exterior la moneda circula según su peso, pues lo mismo que otras mercancías.
John Gells: La obra de Gells, demuestra los efectos de la depreciación el dinero para las diversas clases de la sociedad inglesa, la causa de la depreciación del dinero, consecuencia de la llamada revolución de los precios, que dieron lugar a que se hiciera mayor la carestía y abusasen las protestaspor falta de dinero. Este envilecimiento de la moneda, hacía que los precios subiesen aún más y facilitaba la huida al extranjero del dinero de valor verdadero. Trata de descubrir las causas generales del empobrecimiento del estado y de reconciliar a los que polemizan.
* Expone un cuadro concreto de la realidad inglesa de aquella época.
* Era partidario de las ideas del balance monetario...