"San Agustín" Confesiones.

Universidad Nacional de San Luis.
Catédra: Filosofía.
Carrera: Prof. y Lic. En Psicología.


Trabajo Práctico Nº3 “Agustín” Confesiones. Libro VII


1-Sitúen históricamente el surgimiento del cristianismo y la patrística latina, teniendo en cuenta los textos de lectura complementaria.

Surgimiento del cristianismo
Para el año 30 los romanos adoraban varios dioses que provenían de lareligión de los griegos. La tradición permitía que la gente siguiera a cualquier dios según su propia voluntad. Como resultado de esta libertad religiosa, múltiples sectas y creencias habían florecido por todo el Imperio Romano.
Fue en este ambiente que surgió un nuevo comportamiento religioso. Al principio los romanos pensaron que solamente se trataba de una secta judía más, pues había variasde ellas en su territorio. Este grupo de judíos seguía las enseñanzas de un líder llamado Jesús. De a poco este movimiento fue ganando adeptos que no eran judíos, y así fue quedando claro que se trataba de una nueva religión. Este nuevo culto sería conocido como Cristianismo.
Jesús era considerado el hijo del Dios único al que veneraban los judíos. El judaísmo esperaba la llegada del Mesías, unhombre que estaría lleno del espíritu de Dios, y fue Jesús quien ocupó este lugar para los que optaron por el cristianismo.
En el Imperio Romano los primeros cristianos fueron fuertemente perseguidos a causa de su fe. Los castigos eran variados y en algunos casos llegaban a la muerte. Sin embargo el cristianismo continuó propagándose durante unos 300 años.
La persecución terminó en el siglo IV,cuando la religión fue legalizada por Constantino I, quien se había vuelto cristiano antes de asumir como emperador.
Como gobernante, Constantino ofreció protección a los cristianos y permitió que construyeran iglesias por todo el Imperio. Posteriormente, en el año 380, el emperador romano Teodosio declaró que el Cristianismo Católico era la religión oficial del Imperio Romano y desterró todas lasotras prácticas religiosas.
Libres para ejercer su culto, los cristianos comenzaron a organizar su iglesia en parroquias que eran supervisadas por curas. Estas parroquias se agrupaban en diócesis, que eran conducidas por los obispos. Luego de la caída del Imperio Romano de Occidente, el obispo de Roma comenzó a reclamar autoridad sobre los demás y se dio a sí mismo el título de Papa.

Lapatrística latina
La patrística es la etapa en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, hasta alrededor del siglo VIII. Además del esclarecimiento progresivo del dogma cristiano, la patrística se ocupó también del ensalzamiento o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas y a las sucesivas interpretaciones heterodoxas quedarían lugar a las herejías.
Su nombre deriva de los teólogos, padres de la Iglesia, cuya interpretación prevaleció en la historia del credo.
La penetración del Cristianismo en el siglo II durante la época imperial marca un punto de inflexión en la historia de la literatura latina. Los cristianos romanos fueron capaces de adoptar los géneros literarios de la prosa y poesía latinas, fusionadasa partir del siglo III, y los recursos lingüísticos de la retórica profana. Una vez que la propagación de la doctrina había alcanzado ya las clases bajas, lo que estaba en juego ahora era cristianizar las clases altas. Para ello se hacía necesario el empleo con suma perfección de las ya perfiladas formas literarias paganas.
La primera época de la patrística (siglo II) estuvo marcadacoyunturalmente por la defensa sistemática del cristianismo recurriendo a las mismas herramientas empleadas por los que se presentaban como adversarios a combatir, los filósofos: eran tiempos de apología y propaganda.
Con Constantino (siglo IV) el cristianismo logra una gran expansión y estabilidad. Nuevos tiempos para enfrentarse a un nuevo tipo de adversario, surgido esta vez entre las propias filas del...