San Buenaventura

Páginas: 16 (3900 palabras) Publicado: 12 de junio de 2012
La obra objeto de comentario se llama Itinerarium Mentis in Deum, que traducido al español es Itinerario de la Mente a Dios. Este itinerario hacia Dios fue escrito por San Buenaventura, monje franciscano que vivió durante el siglo trece, hasta 1274 exactamente, año que falleció en Lyon.
Antes de entrar a ver su obra, es necesario primero, echar un rápido vistazo por el movimiento franciscanoque surge en éste siglo de manos de San Francisco de Asís.
Nacimiento de la Orden de los Frailes Menores
Los siglos XI y XII están caracterizados por una serie de transformaciones sociales y económicas de gran calado; desarrollo comercial, expansión política y militar. Todo esto entra en contacto con tradiciones hace tiempo asentadas. Este despertar político, económico y cultural, se ve acompañadopor cierta decadencia religiosa.
El clero, al que le correspondía la misión de predicar, estaba más ligado a la autoridad imperial y a sus problemas que al papa y a sus directrices. Los monjes, aislados de la vida social, disponían de inmensas riquezas, cuyo uso con frecuencia se transformaba en abuso.
En este marco histórico y como reacción a esta situación, nacieron en el siglo XIII numerososmovimientos populares que defendían el ideal evangélico de la pobreza, practicaban la humildad, rechazaban tanto los fastos del clero y de la jerarquía como la riqueza de los monjes y defendían la necesidad de sostenerse con su mismo trabajo.
Francisco de Asís (1182-1226) se hizo interprete de esta realidad, asumiendo los rasgos más válidos de los movimientos populares, y superando los elementosnegativos con la sumisión a la iglesia y una concepción alegre de la existencia. Sus seguidores no buscaban los desiertos sino las ciudades, donde se desarrollaba la vida real, con todo el cúmulo de problemas que implica.
En pocas palabras, el movimiento franciscano aspiraba a ser una encarnación de las actitudes religiosas populares más difundidas y profundas, a la luz de un cristianismo vividode forma activa.
Buenaventura de Bagnoregio fue intérprete y organizador de tal cambio, hasta el punto de merecer el título de “segundo fundados de la orden”.

EL AUTOR: PERFIL BIOGRÁFICO
Su verdadero nombre es Juan de Fidanza, que era el de su padre. Nació en Bagnoregio, cerca de Vierbo, en Toscana. Se dice que el sobrenombre de Buenaventura, con el cual es universalmente conocido, se ledio a consecuencia de una curación milagrosa lograda, durante su infancia, o por el taumaturgo San Francisco de Asís en persona, o por su propia madre Ritella, que quiso expresar así su gratitud por el “feliz acontecimiento” (buona ventura).
La Orden de San Francisco estaba entonces en plena florescencia. En el Convento de los Frailes Menores de su pueblo natal fue donde el niño hizo sus primerosestudios. Pero a la edad de 17 años, en 1236, ya estaba él en París y rápidamente conquistó el título de “maestro en artes”.
Obtuvo el grado de Bachiller bíblico en 1248. Comienza a “leer la Sagrada Escritura”, luego a comentar las Sentencias de Pedro Lombardo. Maestro de la Universidad de París en 1253.
En 1257, a sus treinta y seis años, fue electo Ministro General de su Orden, en substituciónde Juan de Parma, que había renunciado. Otra carrera se habría ante él, en la cual no causaría menor admiración, pues la sabiduría de su administración y el prestigio de su talento y de su virtud le valieron que sus contemporáneos le otorgaran el título de “segundo fundador” de la Orden franciscana.
Bien conocido en la Corte de Francia, en la que a la sazón reinaba San Luis, luego en lascapitales y las grandes ciudades de Europa, San Buenaventura era tenido en alta estima, sobre todo en Roma, por los Papas sucesivos. Unos de ellos, Clemente IV, le dio de ello una prueba insigne proponiéndole la sede episcopal de York, el Hermano menor declinó tal honor (1265). Pero su humildad no le permitió sin embargo resistir a la obediencia cuando, algunos años más tarde, el Papa Gregorio X le...
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