San Manuel Bueno, mártir.

SAN MANUEL BUENO MARTIR
En cuanto a los elementos del paisaje están cargados de simbolismo, el lago significa lo inmutable y la montaña, la fe firme del pueblo. Además en la villa sumergida en el lago simboliza la inmortalidad del sueño de la vida eterna de Don Manuel. El paisaje natural es símbolo de la vida real y terrenal.
El fondo ambiental de esta obra se da en un pequeño pueblo, llamadoValverde de Lucerna. La gente es tiene pocos recursos y solo algunos acceden a la educación, por lo que eran en su mayoría analfabetos. El pueblo tenía fama de ser consagrado y muy religioso, las personas que allí vivían eran muy creyentes y la religión era necesaria para ellos.
En este marco se encuentra Don Manuel, considerado el pastor espiritual de todos los pueblerinos aunque ésterealmente no cree en la religión, él piensa que la gente es más feliz creyendo en ella y por ello no es sincero con sus feligreses, Ángela lo considera un santo por eso, ya que lo hace por los demás.
Lago con nieve: duda (la muerte)
Pueblo (monasterio o convento) / villa sumergida (y abadía cisterciense)
Montaña: con nieve: fe (la vida)
La vida (inmortal); la verdad, lo real, lo permanente
La muerte(mortal) la mentira, lo imaginario (lo transitorio)
Valverde (nombre): valle de la luz
Cielo (azul) / Ojos (azules como los de don Manuel)
Pico del buitre: punta de duda de daño interior le corroe
Don Manuel es activo, el necesita y quiere estar haciendo algo. Ayudaba en el pueblo a sus feligreses. Servía y colaboraba con el maestro, el médico y se interesaba por la vida de todos, tantoespiritual como materialmente. Era el alma del pueblo.
Es un sacerdote que siente un gran amor caritativo hacia el poblado y sobre todo hacia aquellas personas más desventuradas. Una de sus cualidades es la capacidad que él tiene para aconsejar y ayudar al prójimo, haciendo de ellas personas cristianas y afortunadas.
Las palabras y acciones de don Manuel coinciden frecuentemente con las deJesucristo, por lo que cuando los aldeanos escuchaban su voz es como si oyeran la de Cristo.
Don Manuel se opone a la desidia, pensar en cosas que uno no puede cambiar o en cosas que ya han pasado.
Ángela es muy creyente por su párroco, por el cual tiene mucha admiración. Pero tras enterarse del secreto cambia su actitud hacia él y se vuelve más comprensible con aquellos que no creen.
La actitud deLázaro al principio de la obra es una actitud intelectual y de rechazo hacia la religión y al final se puede percibir un cambio en la actitud de Lázaro que comienza a entender la religión a raíz de hallar la verdad.
El tiempo interior en que se relata la historia, afecta a la narradora (Ángela)
Aspectos formales más relevantes de la obra:
Estructura narrativa:
Tema de la obra la necesidad humanade prosperar.
1 parte: El retrato de don Manuel.
2 parte: Encuentro de Ángela con don Manuel y Ángela se compromete a ayudarle.
3 parte: El regreso de Lázaro, su conversión y Lázaro le confiesa a su hermana el secreto.
4 parte: Ángela empieza a cambiar con respecto a don Manuel.
5 parte: Lázaro se convierte en un incondicional de Manuel.
6 parte: muere don Manuel
7 parte: muere LázaroEpílogo: pone en tela de juicio todo lo dicho anteriormente.
Ángela ve que Lázaro y don Manuel le abandonan y la historia se pone ambigua y difusa.
Tiene un final abierto, ya que los personajes siguen y Ángela continúa con su tragedia y con más inseguridad.
Prolexis: Las anticipaciones.

Ángela Carballino escribe la historia de don Manuel Bueno, párroco de su pequeño pueblo, Valverde de Lucerna.Numerosos hechos lo muestran como “un santo vivo, de carne y hueso”, un ejemplo de amor a los hombres, especialmente a los más desdichados, y entregado a “consolar a los amargados y atediados, y ayudar a todos a bien morir”. Aunque determinados indicios hacen adivinar a Ángela que algo lo corroe interiormente: su actividad desbordante parece encubrir “una infinita y eterna tristeza que con...